托言姑少待，反把柴门扃

出自宋代李吕《贞妇》：

婉彼邹氏女，其父尝籍兵。
嫁作耕夫妻，妇道以勤称。
厥夫惰农业，居肆寄郊坰。
薪爨不时给，贮粟未满瓶。
行年三十余，脸白两鬓青。
谁家马上郎，一见愿目成。
留连不忍去，斜红挂日钲。
携篮夫偶出，次第陈私情。
示以箧中金，持赠固不轻。
正色叱走之，郎马不及乘。
未几老狂生，补被问宿程。
百计稍与语，酌酒欲同倾。
窗前理残麻，不顾空丁宁。
复出绮香囊，藉以五花缯。
擎来通郑重，虽受心不平。
收之置敝箧，生意正经营。
托言姑少待，反把柴门扃。
长声呼四邻，悲切不忍听。
逡巡夫亦归，系缚诉县庭。
县官颇嫉恶，慰遣壮其能。
无几三叹息，恨今无肉刑。
吾闻秋胡妻，死有不朽名。
又闻昔罗敷，语直理甚明。
人生各有偶，勿用行兼并，奈何世混浊，强1-1暴相侵陵。
邹本微贱人，姆傅初不经。
何况抱贫苦，宋身屹长城。
后世迹其事，足媲古烈贞。
谁秉董狐笔，大书播余馨。

注释参考

托言

(1).借口。 文秉 《先拨志始》卷上引 明 杨涟 《劾魏忠贤二十四大罪疏》：“ 忠贤 恐其露己骄横，上年因皇上南郊，谋之私比，托言急病，立刻掩杀。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录二》：“ 于生 念许之则祸在后日，不许则祸在目前，猝不能决。托言父在难自专。” 鲁迅 《坟·文化偏至论》：“托言众治，压制乃尤烈于暴君。”

(2).假称。 清 尹庆兰 《萤窗异草三编·秦吉了》：“月餘，婢竟光采如初， 绪 乃浼尼为撮合山，托言贫家之女，力白於其母。”

少待

稍等。 明 汤显祖 《南柯记·就征》：“请到时， 东华馆 少待。”

反把

(1).犹反扑。《安徽捻军传说故事·山猫独斗铁头蛇》：“还没容 铁头蛇 睁眼反把， 山猫 趁劲窜到跟前……把 铁头蛇 撩个嘴吃泥。”

(2).反悔；不认账。 王汶石 《风雪之夜·蛮蛮》：“这娃才是－－你说过的话，一转眼又反把啦！”

柴门

柴门 (cháimén) 用零碎木条木板或树枝做成的门,旧时也比喻贫苦人家 gate made of wood or tree trunk 倚杖柴门外,临风听暮蝉。——唐· 王维《辋川闲居赠裴秀才迪》