伊余本好道，执善长虑失

出自宋代释智圆《病起自叙》：

盗跖死牖下，伯牛遭恶疾。
报应似无徵，苍苍意难悉。
及考竺干教，其旨明逾日。
业以三世论，事匪一生讫。
伊余本好道，执善长虑失。
无端六腑病，每苦我形质。
百骸失调畅，四时少安逸。
今岁夏云满，秋热如火室。
碑疾因兹生，顿觉减寝食。
无何误服药，到泻苦非一。
过客为忧惶，儿童亦战慄。
吾心暗且喜，浮生從此毕。
发言嘱后学，此事汝无恤。
吾年四十五，去矣非短屈。
至理无去来，妄想分凶吉。
我先凿山窟，汝宜即藏密。
不用报亲朋，无学世哭泣。
四时为送葬，庶物甚充给。
遗文三百卷，空言或可心。
见恶如探汤，见善如不及。
湛湛无生源，深浅当自挹。
嘱之语方终，忽觉病小醒。
扶几起暂坐，渐渐四体轻。
又过三五日，倚仗登危亭。
俯首视群物，仰面观太清。
秋山叠叠翠，夜月圆圆明。
岂意今之日，犹存危脆形。
凭栏不忍归，聊适我心情。
虚纪三界中，旅泊非久停。

注释参考

伊余

自指，我。 三国 魏 曹植 《责躬诗》：“伊余小子，恃宠骄盈。” 五代 贯休 《古离别》诗：“只恐 长江 水，尽是儿女泪。伊余非此辈，送人空把臂。” 明 刘基 《北上感怀》诗：“伊余朽钝材，嬾拙更无比。”

好道

(1).好主意。 元 关汉卿 《救风尘》第三折：“ 周舍 ，你好道儿！你这里坐着，点得你媳妇来駡我这一场。” 高玉宝 《高玉宝》第十章：“别看保长装出了笑脸，心里准是没好道，得提防着点。”

(2).犹好歹。无论如何。《西游记》第三十回：“你们手段不济，奈他不过。好道着一个回来，説个信息是，却更不闻音。”《西游记》第四一回：“这一阵虽不得他死，好道也发个大昏。”

(3).犹好歹。将就；勉强。《西游记》第二十回：“十分你家窄狭，没处睡时，我们在树底下，好道也坐一夜，不打搅你。”《西游记》第二七回：“那长老左右躲不脱，好道也受了一拜。”

(4).表示反诘，相当于莫非，难道。《西游记》第四七回：“ 行者 道：‘他敢吃我？’老者道：‘不吃你，好道嫌腥。’”《荡寇志》第七三回：“这老头儿忒好癖，好道有些疯了。”

长虑

从长远考虑。《管子·大匡》：“智者究理而长虑，身得免焉。” 宋 岳飞 《谢讲和赦表》：“图暂安而解倒垂，犹之可也；顾长虑而尊中国，岂其然乎！”