藉令貌相近，气有醇不醇

出自宋代魏了翁《赠画工王三锡传神》：

气质纷不齐，四海无似人。
藉令貌相近，气有醇不醇。
善观人品者，仪观与机神。
正邪眸子见，善恶眉间分。
且如苦与虎，二人自非伦。
而俱类孔子，俗眼何昏昏。
古人有梦遇，便知为良臣。
又能记眉目，晓然得其真。
此须以神会，难与浅者论。
王生归为我，试语司寇君。
此理充得去，三代同此民。

注释参考

藉令

假使。 宋 司马光 《涑水记闻》卷四：“且奏贼初无此言，是必怨讎者为之，藉令有之，若以一卒之故，断都转运使头，此后政令何由得行？” 宋 王安石 《上欧阳永叔书》：“藉令朝廷怜閔，不及一年，即与之外任，则人之多言，亦甚可畏。” 明 唐顺之 《答王南江提学书》：“藉令有人焉，始不悟而今也悟，则自今日无一物不可少者。”

貌相

(1).容貌；外表。《前汉书平话》卷下：“太后与 吕胥 商议， 吕胥 教一般貌相女人选一个，诈做皇后，至於前殿。”《水浒传》第十一回：“ 林冲 看那人时……身材长大，貌相魁宏。”

(2).谓根据外貌判断人。 元 施惠 《幽闺记·抱恙离鸾》：“怎凡人貌相，海水斗升量。” 清 李渔 《奈何天·密筹》：“人不可以貌相。”