| 名句 | 作梅后日看调鼎，拟雪前人欲散空 |
| 释义 | 作梅后日看调鼎，拟雪前人欲散空李新 《盐井》出自宋代李新《盐井》：凿到金轮水际通，绠长牛领血垂红。 注释参考作梅拣选杨梅。 宋 陆游 《项里观杨梅》诗：“山中户户作梅忙。”自注：“乡俗谓选择杨梅为作梅。” 后日后日 (hòurì) 日后,今后 henceforth;from now on 后日当甚贫。——清· 林觉民《与妻书》调鼎(1).烹调食物。 南朝 梁元帝 《金楼子·立言上》：“余见宰人叹曰：‘ 伊尹 与 易牙 同知调鼎，而有贤不肖之殊。’” 唐 刘禹锡 《送太常萧博士弃官归养赴东都》诗：“侍膳曾调鼎，循陔更握兰。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·事始一》：“《左传》：‘ 晏子 曰：“水火醯醢盐梅，以烹鱼肉。”’是古人调鼎用梅醢也。” 明 徐光启 《农政全书》卷二八：“《农桑通诀》曰：又一种泽蒜，可以香食。 吴 人调鼎，率多用此。” (2).喻任宰相治理国家。语本《韩诗外传》卷七：“ 伊尹 ，故 有莘氏 僮也，负鼎操俎调五味，而立为相，其遇 汤 也。” 唐 孟浩然 《都下送辛大之鄂》诗：“未逢调鼎用，徒有济川心。” 元 萨都剌 《题光春卷上有萧滕王三学士赞》诗：“未经调鼎休惆悵，会见留酸到子孙。” 清 张大受 《呈竹垞先生四十韵》：“自此期调鼎，无端怨失弓。” (3).指治理国家的才能。 唐 皇甫冉 《彭祖井》诗：“闻道延年如玉液，欲将调鼎献明光。” 前人前人 (qiánrén) 以前的人 predecessor 满意地详细讲述这位诗人与他的前人的不同之处 具有共同遗产的早期的人,不一定能追溯到血缘关系 forefathers |
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