父子虽亲妙不传，一花五叶成狼藉

出自宋代释普度《偈颂一百二十三首》：

一即三，三即一，达磨一曾离少室。
父子虽亲妙不传，一花五叶成狼藉。
海风吹起怒涛寒，截流过者脚不湿。
道在中庸，梅香岩石。
破沙盆子响玲珑，要在当人善抛掷。

注释参考

父子

父子 (fù-zǐ) 父亲和儿子,古时也指叔侄 father and son

不传

不移动。《礼记·内则》：“父母舅姑之衣、衾、簟、蓆、枕、几不传。” 郑玄 注：“传，移也。”

不传习。《史记·五帝纪论》：“ 孔子 所传 宰予 问《五帝德》及《帝繫姓》，儒者或不传。” 司马贞 索隐：“二者皆非正经，故 汉 时儒者以为非圣人之言多不传学也。”

一花五叶

佛教传到 中国 后，禅宗以 达摩 为祖，谓一花；后衍成 曹洞 、 临济 、 云门 、 沩仰 、 法眼 五派，谓五叶。《景德传灯录·菩提达摩》：“一花开五叶，结果自然成。” 宋 黄庭坚 《渔家傲》词：“面壁九年看二祖，一花五叶亲分付。” 元 鲜于枢 《困学斋杂录》引 宋 雪窦 禅师《真迹》诗：“末代儿孙列户牖，一花五叶失其传。”

狼藉

狼藉 (lángjí) 乱七八糟;散乱、零散 be in disorder;scattered about in a mess 闻其儿为吏,放纵狼藉。——《后汉书·张酺传》 满目狼藉 杯盘狼藉 也作“狼籍”