现身千佛国，护世四王军

出自唐代元稹《大云寺二十韵》：

地胜花宜台殿，山晴离垢氛。
现身千佛国，护世四王军。
碧耀高楼花，赪飞半壁文。
鹤林萦古道，雁塔没归云。
幡影中天飏，钟声下界闻。
攀萝极峰顶，游目到江濆。
驯鸽闲依缀，调猿静守群。
虎行风捷猎，龙睡气氛氲。
获稻禅衣卷，烧畬劫火焚。
新英蜂采掇，荒草象耕耘。
钵付灵童洗，香教善女熏。
果枝低罯罯，花雨泽雰雰。
示化维摩疾，降魔力士勋。
听经神变见，说偈鸟纷纭。
上境光犹在，深谿暗不分。
竹笼烟欲暝，松花日馀曛。
真谛成知别，迷心尚有云。
多生沉五蕴，宿习乐三坟。
谕鹿车虽设，如花绪正棼。
且将平等义，还奉圣明君。

注释参考

现身

(1).谓神、佛、菩萨显出种种身形。 唐 元稹 《大云寺二十韵》：“现身千佛国，护世四王军。”《西游记》第二一回：“哥哥，他既奉法旨暗保师父，所以不能现身明显，故此点化仙庄。”

(2).出现；露面。 鲁迅 《且介亭杂文末编·关于太炎先生二三事》：“ 太炎 先生虽先前也以革命家现身，后来却退居于宁静的学者。” 巴金 《家》三十：“只有在正式庆祝的三天里面，他们才不得不留在家里，不得不时时在人前现身。”

(3).现世之身。 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第二编第四章第五节：“佛教和其他宗教幻化出各式各样的灵魂世界，主要是用来诱骗现身受苦受难的民众。”

佛国

(1).佛所生之地，指 天竺 ，即古 印度 。《维摩经略疏》卷一：“言佛国者，佛所居域，故名佛国。” 宋 陆游 《掩户》诗：“ 泰山 蚁垤初何有？佛国魔宫本亦平。”

(2).指寺院。 唐 戴叔伦 《寄禅师寺华上人次韵》之一：“佛国三秋别，云臺五色连。” 清 方文 《麻城访稿木大师》诗：“普天披髮奈渠何，我党逃名佛国多。”

护世

佛教语。守护世界。佛教因四天王居 须弥山 之半腹，各护其一天下，故称四天王为“护世”。《维摩经·方便品》：“若在护世，护世中尊，护诸众生。” 唐 元稹 《大云寺二十韵》：“现身千佛国，护世四王军。”参见“ 四天王 ”。

王军

天子的军队。《三国志·魏志·武帝纪》：“二十二年春正月，王军居 巢 。” 晋 傅玄 《晋鼓吹曲·夏苗田》：“王军啟八门，行同上帝居。”