混并寰宇，休牛归马，销金偃革，蹈咏庆昌期

出自宋代和岘《六州》：

严夜警，铜莲漏迟迟。
清禁肃，森陛戟，羽卫俨皇闱。
角声励，钲鼓攸宜。
金管成雅奏，逐吹逶迤。
荐苍璧，郊祀神祗。
属景运纯禧。
京坻丰衍，群材乐育，诸侯述职，盛德服蛮夷。
殊祥萃，九苞丹凤来仪。
膏露降，和气洽，三秀焕灵芝。
鸿猷播，史册相辉。
张四维。
卜世永固丕基。
敷玄化，荡荡无为。
合尧舜文思。
混并寰宇，休牛归马，销金偃革，蹈咏庆昌期。

注释参考

混并

(1).合并；统一。《后汉书·皇后纪上·和熹邓皇后》：“华夏乐化，戎狄混并。”《太平御览》卷一引 三国 魏 曹植 《魏德论》：“在昔太初，玄黄混并，浑沌濛鸿，兆朕未形。” 宋 叶适 《上光宗皇帝札子》：“当分裂之时，则必思混并。”

(2).杂乱；混杂。 晋 左思 《蜀都赋》：“舆輦杂沓，冠带混并。” 唐 司空图 《解县新城碑》：“时当无事则鸡犬混并，运属有戎则豺狼密邇。”

寰宇

寰宇 (huányǔ) 寰球 the earth;the whole world

休牛归马

亦作“ 休牛散马 ”。放归军用的牛马，表示停止战事。语本《书·武成》：“乃偃武修文，归马于 华山 之阳，放牛于 桃林 之野，示天下弗服。”《隋书·薛道衡传》：“於是八荒无外，九服大同，四海为家，万里为宅。乃休牛散马，偃武修文。” 宋 卢多逊 《新修周武王庙碑》：“岂直休牛归马，但美於偃兵，保大定功，空歌於成德者哉！”

成语解释放归军用的牛马，表示停止战事。休牛归马出处语出《书·武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下书弗服。”《隋书·薛道衡传》：“于是八荒无外，九服大同，四海为家，万里为宅。乃休牛散马，偃武修文。”使用例句岂直休牛归马，但美于偃兵，保大定功，空歌于成德者哉！★宋·卢多逊《新修周武王庙碑》

销金

(1).销熔金属。《淮南子·览冥训》：“若夫以火能焦木也，因使销金，则道行矣。” 北齐 刘昼 《新论·利害》：“销金在罏，盗者弗掬，非不欲也，掬而灼烂。”《水浒传》第一○五回：“附此山外，依旧是销金般烈日，蜩蝉乱鸣，鸟雀藏匿。”

(2).特指销毁兵器。《文选·王融＜三月三日曲水诗序＞》：“偃革辞轩，销金罢刃。” 吕延济 注：“金、刃，兵器也，皆销毁罢去之，示不用兵也。”

(3).嵌金色线。 宋 孟元老 《东京梦华录·公主出降》：“又有宫嬪数十，皆真珠釵插吊朵玲瓏簇罗头面，红罗销金袍帔。”《水浒传》第三四回：“林子中跳出三个好汉来……都戴着一顶销金万字头巾。”《红楼梦》第二六回：“只见小小一张填漆床上，悬着大红销金撒花帐子。”

(4).指嵌金色的物品。《宋史·食货志下二》：“京城之销金。 衢 信 之鍮器， 醴 泉 之乐具，皆出於钱。”

(5).洒金，敷洒金粉。 宋 范成大 《吴船录》卷上：“经书则造於 成都 ，用碧硾纸销银书之，卷首悉有销金图画。”

偃革

指停止战争。《乐府诗集·鼓吹曲辞五·君臣同庆乐》：“君看偃革后，便是太平秋。”《旧五代史·末帝纪上》：“方期偃革，遽叹遗弓。”参见“ 偃革为轩 ”。

蹈咏

舞蹈和吟唱。 宋 周煇 《清波别志》卷上：“独是涵濡德泽，厠五朝之幸民；蹈咏和平，际千载之嘉会。”

昌期

兴隆昌盛时期。《乐府诗集·郊庙歌辞七·周郊祀乐章》：“高明祚德，永致昌期。” 宋 陆游 《天申节贺表》：“敢即昌期，虔申寿祝。” 清 昭槤 《啸亭杂录·朱文正》：“ 翁方纲 等皆学问渊博，实应昌期而生者。”