野人何暇論年代，但憶每逢多稼熟

出自宋代范成大《初冬近飲酒作》：

天水邊陲南接蜀，秦山翠照峨峨緑。
世間豈有糞金牛，枉使五丁斧山玉。
罷侯置守自蜀始，监郡東來兩成轂。
至今芙蓉城上土，邦人猶記张儀築。
偏方遠僻坐井底，豈知東國窮鋒鏃。
十月为正布時令，方驗水行攺周木。
南征北戍幸息肩，洒酒炰豚賀新屬。
祖龙妄意一至萬，當道已聞神嫗哭。
炎家天子惪編户，政患嬴皇威令酷。
急於恩紀緩文法，正歲尚猶傳五六。
吾民久已作秦氏，迄今十月猶遺俗。
野人何暇論年代，但憶每逢多稼熟。
青裾女子翻茜袖，抽鎌穫稻腰如束。
三時勤苦一時好，自古有年非汝獨。
七雄争戰已遥遠，萬代興亡真返復。
洛誦徒勞口囁嚅，不如屡把壼中醁。

注释参考

野人

野人 (yěrén) 田野之民,农人 farmers in the field 试问野人家。——宋· 苏轼《浣溪沙》词 质朴的人,无爵位的平民 common people 粗野的人 savage 流浪汉 tramp 未开化的人,生活在原始状态或属于原始社会的人 uncivilized men

何暇

(1).哪里有闲暇。 三国 魏 韦曜 《博弈论》：“君子之居室也，勤身以致养；其在朝也，竭命以纳忠。临事且犹旰食，而何暇博弈之足躭？”

(2).引申为哪里谈得上。《庄子·人间世》：“古之至人，先存诸己而后存诸人。所存於己者未定，何暇至於暴人之所行！” 三国 魏 曹冏 《六代论》：“譬之种树，久则深固其根本，茂盛其枝叶，若造次徙於山林之中，植於宫闕之下，虽壅之以黑坟，暖之於春日，犹不救於枯槁，何暇繁育哉？” 晋 卢谌 《赠崔温》诗：“苟云免罪戾，何暇收民誉？”

(3).犹岂但。《晏子春秋·内篇谏上十八》：“今君嗜酒而并于乐，政不饰而宽于小人，近谗好优，恶文而疏圣贤人，何暇在慧！茀又将见矣。” 吴则虞 集释引 于鬯 云：“何暇，语助，若言‘岂但’。” 汉 刘向 《新序·杂事》：“ 孟尝君 曰：‘先生老矣……’ 楚丘先生 曰：‘噫！将我而老乎？噫！将使我追车而赴马乎？投石而超距乎！逐麋鹿而搏豹虎乎？吾已死矣，何暇老哉！’”

年代

年代 (niándài) 时代;时期 age;time 年代久远 每一世纪中从“…十”到…“九”的十年 decade of a century 八十年代

每逢

每当遇到。 唐 王维 《九月九日忆山东兄弟》诗：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”《二十年目睹之怪现状》第五一回：“夫人终是放心不下，每逢督办出门，必要叫着他兄弟同走。” 茅盾 《子夜》十八：“每逢有什么脚步声从她房外经过，她就尖起耳朵听。”