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名句 远人慕化致壤奠,地角已如天尺只
释义

远人慕化致壤奠,地角已如天尺只

周伯琦 《天马行应制作》

出自元代周伯琦《天马行应制作》:

飞龙在天今十祀,重译来庭无远迩。
川珍岳贡皆贞符,神驹跃出西洼水。
拂郎蕞尔不敢留,使行四载数万里。
乘舆清暑滦河宫,宰臣奏进阊阖里。
昂昂八尺阜且伟,首扬渴乌竹批耳。
双蹄县雪墨渍毛,疏騣拥雾风生尾。
朱英翠组金盘陀,方瞳夹镜神光紫。
耸身直欲凌云霄,盘辟丹墀却闲頠。
黄须圉人服尨诡,亸鞚如萦相诺唯。
群臣俯伏呼万岁,初秋晓霁风日美。
九重洞启临轩观,衮衣晃耀天颜喜。
画师写仿妙夺神,拜进御床深称旨。
牵来相向宛转同,一入天闲谁敢齿?我朝幅员古无比,朔方铁骑纷如蚁。
山无氛祲海无波,有国百年今见此。
昆仑八骏游心侈,茂陵大宛黩兵纪。
圣皇不却亦不求,垂拱无为静边鄙。
远人慕化致壤奠,地角已如天尺只
神州苜蓿西风肥,收敛骄雄听驱使。
属车岁岁幸两京,八鸾承御壮瞻视。
《驺虞》《麟趾》并乐歌,《越雉》《旅獒》尽风靡。
乃知感召由真龙,房星孕秀非偶尔。
黄金不用筑高台,髦俊闻风一时起。
愿见斯世皞皞如羲皇,按图画卦复兹始。

注释参考

远人

远人 (yuǎnrén) 疏远的人 people who become estranged 远处的人 people who live far away from here

慕化

向慕归化。《书·旅獒》“遂通道于九夷八蛮” 孔 传:“四夷慕化,贡其方贿。” 唐 白居易 《代忠亮答土蕃东道节度使论结都离等书》:“若非皇天辅德,明神福仁,北虏何为归明,南蛮何为慕化。” 清 袁枚 《随园诗话补遗》卷四:“外夷慕化,往往有之,况 高丽 原有 箕子 之餘风乎?”

壤奠

本土所产的贡物。《书·康王之诰》:“皆布乘黄朱,宾称奉圭兼币,曰:‘一二臣衞,敢执壤奠。’” 孔 传:“敢执壤地所出而奠贄也。”《新唐书·礼乐志四》:“通事舍人导刺史一人,解剑脱舄,执贄升前,北向跪奏:‘官封臣姓名等敢献壤奠。’” 唐 元稹 《进马状》:“臣当州素乏所出,无以粗展丹诚。臣既别受恩私,又不合独无壤奠。” 元 周伯琦 《天马行应制作》:“圣皇不却亦不求,垂拱无为静边鄙。远人慕化致壤奠,地角已如天尺只。”

地角

地角 (dìjiǎo) 辽远偏僻的地方;地的尽头 remote place 天涯地角 指岬角 cape 指下巴颏儿 chin 地角 (dìjiǎo) 伸进水中的一片陆地的末端 pitch
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