杖屦还私第，精诚在本朝

出自宋代司马光《司徒工开府韩国富公挽辞四首》：

杖屦还私第，精诚在本朝。
爱君老不懈，忧国没方昭。
东阁秋牢落，西芒夜寂寥。
只应忠亮志，气运不能消。

注释参考

杖屦

(1).手杖与鞋子。古礼，五十岁老人可扶杖；又古人入室鞋必脱于户外，为尊敬长辈，长者可先入室，后脱鞋。《礼记·曲礼上》：“侍坐於君子，君子欠伸，撰杖屨，视日蚤莫，侍坐者请出矣。” 郑玄 注：“撰犹持也。” 孔颖达 疏：“撰杖屨者，则君子自执杖，在坐著屨。”《旧唐书·宦官传·杨复恭》：“詔 復恭 致仕，赐杖屨。”

(2).对老者、尊者的敬称。 唐 杜甫 《咏怀》之二：“南为 祝融 客，勉强亲杖屨，结託老人星， 罗浮 展衰步。” 仇兆鳌 注：“ 卢 注： 衡山 有 祝融峯 ， 董鍊师 在焉，故思一亲其杖屨。” 宋 司马光 《祭颖公文》：“承乏諫垣，造请有禁，不亲杖屨，殆将再期，岂意一朝忽为永诀。”

(3).拄杖漫步。 唐 杜甫 《祠南夕望》诗：“兴来犹杖屨，目断更云沙。” 宋 辛弃疾 《水调歌头·盟鸥》词：“先生杖屨无事，一日走千回。” 明 许时泉 《同甲会》：“杖屨问从何处，苍山赤叶林丘。”

还私

营私，谋私。还，通“ 营 ”。《战国策·秦策三》：“夫 公孙鞅 事 孝公 ，极身毋二，尽公不还私，信赏罚以致治。”《宋书·沉勃传》：“又輒听募将，委役还私，託注病叛，遂有数百。” 南朝 宋 鲍照 《重与世子启》：“且僕栖迟无事，咫尺馆第，餐稟夙微，非旦则夕，居职还私，两者无异。”

精诚

精诚 (jīngchéng) 真心诚意;至诚 absolute sincerity 真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。——《庄子·渔父》 精诚所加,金石为开。——《后汉书·广陵思王荆传》

本朝

本朝 (běncháo) 古人认为朝廷是国家的根本,所以称朝廷为本朝 dynasty 称自己所处的王朝 this dynasty