恭惟崇伯子，垂训在晋旨

出自宋代柴元彪《和周凤隐止酒韵》：

邃古花奠堪舆，狉狉群鹿豕。
由蒙以至需，生人饮食始。
世值勋华初，人文日以起。
民用非花醴，无以供祭祀。
遡求饮之源，日星著经史。
礼乐所以兴，寓意乎樽簋。
不讲乡饮仪，孰序燕花齿。
不歌既醉篇，孰颂太平美。
时哉世味醇，泰和其在是。
人情纵则流，此弊何涯涘。
鲁薄攻邯郸，商湎祸妲己。
歌沈玉树荒，舞罢花钿委。
鸩毒死宴安，惜不慎坤履。
繁华有憔悴，高台倏荆杞。
恭惟崇伯子，垂训在晋旨。
戒荒明圣事，榷酤非所弛。
再挽浇漓俗，追轶鸿蒙轨。
宴乐止污杯，熙熙大庭氏。
展也漉花人，赋诗聊自止。
千古独醒魂，抚掌汨罗水。

注释参考

恭惟

见“ 恭维 ”。

伯子

(1).古代弟为兄卜葬时，祝辞中对兄长的称呼。《礼记·杂记下》：“祝称卜葬虞，子孙曰哀，夫曰乃，兄弟曰某，卜葬其兄弟曰伯子某。” 孔颖达 疏：“若兄弟相为，其弟为兄则祝辞云：某卜葬兄伯子某；若兄为弟则云：某卜葬其弟某。” 孙希旦 集解：“伯子，谓其居长者也。”

(2).伯父。《二刻拍案惊奇》卷二六：“没有姪儿叫个伯子来家看鹅之理！” 王古鲁 注：“ 吴 语称‘伯父’‘叔父’‘姪儿’做‘伯子’‘叔子’‘姪子’。”

(3).长子。 清 戴名世 《＜野香亭诗集＞序》：“先生为今相国 容齐公 之伯子。”

丈夫的哥哥。《初刻拍案惊奇》卷四：“伯子不良，把言语调戏我，我正色拒之。” 王古鲁 注：“此处指‘丈夫的哥哥’。”

垂训

垂示教训。《文选·夏侯湛＜东方朔画赞＞》：“傲世不可以垂训也，故正諫以明节。” 刘良 注：“傲慢理不可以垂教后人。” 三国 魏 嵇康 《答释难宅无吉凶摄生论》：“夫先王垂训，开端中人。” 明 李贽 《答马历山书》：“虽各各著书立言，欲以垂训后世，此不知正堕在好为人师之病上。” 清 陈炽 《＜盛世危言＞序》：“顾形而上者谓之道，形而下者谓之器。空文垂训，道可传而器不可传。”