斯文价金玉，表表足相尚

出自宋代刘宰《简张槃斋以国朝四君子文易南华经》：

我宋百年间，人物两汉上。
堂堂司马公，奥学迈舒同。
庐陵祖韩孟，首以六经唱。
升堂子曾子，功亦孟氏抗。
荆舒徇偏见，晚拂天下望。
斯文价金玉，表表足相尚。
一编谁篡聚，百世得宗匠。
晴窗一开卷，璀璨罗万象。
馀功堕毫颖，云烟起千嶂。
老我尤患馀，苦学殊少壮。
适越资间甫，箧笥增冗长。
之子秀儒林，笔力锦江浪。
九原如可作，四子推辈行。
殷勤特送似，或可起遗忘。
潦园有傲吏，所乐在閒旷。
插架有全收，引领祈拜贶。
所志逍遥游，不受鹍鹏诳。
他年子奋飞，荣问日休畅。
濠梁如有意，回首问无恙。

注释参考

文价

文章的声价。 唐 殷文圭 《览陆龟蒙旧集》诗：“先生文价沸 三吴 ，白雪千编酒一壶。” 宋 王千秋 《南歌子》词：“向来文价重贤关。便合批风支月，紫薇间。” 元 辛文房 《唐才子传·王贞白》：“自致於青云之上，文价可知矣。”

金玉

(1).黄金与珠玉。珍宝的通称。《左传·襄公五年》：“无藏金玉，无重器备。” 晋 葛洪 《抱朴子·对俗》：“金玉在九窍，则死人为之不朽。” 唐 杜甫 《黄河》诗之二：“愿驱众庶戴君王，混一车书弃金玉。”

(2).比喻珍贵和美好。《诗·小雅·白驹》：“毋金玉尔音，而有遐心。” 晋 葛洪 《抱朴子·钧世》：“是以古书虽质朴，而俗儒谓之堕於天也。今文虽金玉，而常人同之於瓦砾也。” 唐 韦应物 《郡斋雨中与诸文士燕集》诗：“俯饮一杯酒，仰聆金玉章。”《玉娇梨》第八回：“ 白公 説道：‘昨承佳句见投，真是字字金玉，玩之不忍释手。’”

表表

卓异，特出。 唐 韩愈 《祭柳子厚文》：“子之自著，表表愈伟。”《明史·李三才传》：“若 顾宪成 、 邹元标 、 赵南星 、 刘宗周 ，皆表表为时名臣。” 姚华 《论文后编》：“两 宋 及 元 ，皆循 唐 风：肆者亦低首於 韩 、 柳 ，谨者率降心於 王 、 杨 ； 子京 或似 长卿 ， 永叔 乃法 子长 。其表表者，如是而已。”

相尚

(1).互相超过。《孟子·公孙丑下》：“今天下地丑德齐，莫能相尚。” 朱熹 集注：“尚，过也。”

(2).相互推崇。 明 沉德符 《野获编·吏部二·士大夫华整》：“故相 江陵公 ，性喜华楚，衣必鲜美耀目，膏泽脂香，早暮递进，虽 李固 、 何晏 无以过之，一时化其习，多以侈饰相尚。” 康有为 《大同书》甲部第一章：“穷乡小姓亦遂愤起，教子姓咸以拳技相尚，集公貲咸以刀枪为事。” 郭沫若 《南冠草》第三幕：“ 宋 朝亡的时候，有 文天祥 、 陆秀夫 、 张世杰 、 李庭芝 一批人以气节相尚，所以 宋 朝亡了， 中国 并没有亡。”