配礼归清庙，灵仪出直城。

出自唐朝权德舆《大行皇太后挽歌词三首》

筮水灵源濬，因山祔礼崇。从龙开隧路，合璧向方中。
殿帐金根出，廞衣玉座空。唯余文母化，阴德满公宫。
配礼归清庙，灵仪出直城。九虞宁厚载，一惠易尊名。
晓漏铜壶涩，秋风羽翣轻。容车攀望处，孺慕切皇情。
哀笳出长信，宝剑入延津。呜咽宫车进，凄凉祠殿新。
青乌灵兆久，白燕瑞书频。从此山园夕，金波照玉尘。

注释参考

清庙

(1).《诗·周颂》篇名。《诗·周颂·清庙序》：“《清庙》，祀 文王 也。”

(2).指古帝王祭祀祖先的乐章。《礼记·乐记》：“《清庙》之瑟，朱弦而疏越，壹倡而三叹。” 郑玄 注：“清庙谓作乐歌；《清庙》也。”《尚书大传》卷二：“古者帝王升歌《清庙》之乐。” 郑玄 注：“《清庙》，乐章名。”《后汉书·逸民传·法真》：“臣愿圣朝就加袞职，必能唱《清庙》之歌，致来仪之凤矣。”

(3).即太庙。古代帝王的宗庙。《诗·周颂·清庙》：“於穆清庙，肃雝显相。”《左传·桓公二年》：“是以清庙茅屋……昭具俭也。”《文选·司马相如＜上林赋＞》：“登明堂，坐清庙。” 郭璞 注：“清庙，太庙也。” 清 孙致弥 《咏史次王玠右先生韵》：“但听临春歌《玉树》，不闻清庙奏朱弦。” 章炳麟 《訄书·订文》：“清庙之所奏，同律之所被，箸于赋颂者，四千名而足。”

灵仪

(1).神灵或圣贤的图像。 南朝 梁武帝 《舍事道法诏》：“啟瑞迹於天中，烁灵仪於像外。” 唐 王勃 《益州夫子庙碑》：“灵仪若在，列配如初。”《宋史·乐志十五》：“珍金铸像灵仪睟，集福庇烝民。”

(2).死者的遗像。《太平广记》卷三九四引 唐 薛用弱 《集异记·裴用》：“因设灵仪，招魂以葬。”

(3).出殡时的仪仗。 唐 权德舆 《大行皇太后挽歌词》之二：“配礼归清庙，灵仪出直城。”

直城

汉 京都城门名。《三辅黄图·都城十二门》：“ 长安 城西，出第二门曰 直城门 。《汉宫殿》疏曰：‘西出南头第二门也。亦曰故 龙楼门 。门上有铜龙，本名直门， 王莽 更曰 直道门 ， 端路亭 。’” 唐 武元衡 《长安叙怀寄崔十五》诗：“延首 直城 西，花飞緑草齐。” 唐 皎然 《送严明府入关谒黎京兆》诗：“应思右内史，相见 直城 中。”