恁地思量本故然，且教自己故心坚

出自宋代白玉蟾《安分歌》：

神仙底事君知否，君若知兮求不苟。
先且回头自揣量，须量瞒心方开口。
神仙有术非不传，也要侬家有夙缘。
若也人人皆会得，天机容易向人言。
学道学仙须笃志，时然一念无疑意。
如是操心无始终，又道辨金将火试。
你们心地荆棘多，善根才发便成魔。
若能先合神仙意，已分无时也奈何。
心地不明言行恶，做出事来须是错。
自家无取他无求，思量何似当初莫。
恁地思量本故然，且教自己故心坚。
君看古今得事者，一片灵台必不然。
未见志人须愿见，逢着人时心百变。
何缘传授有易难，自是玄门未历炼。
问你如何不料量，自家穷达任穹苍。
但且奈心依本分，人言有麝自然香。
玉蟾本是山林客，寻个好心人难得。
于今且趁草鞋壮，脸似桃红眼正黑。
玉蟾你也好獃头，何似拂袖归去休。
有可度人施设处，便还钟吕逞风流。
无人知，独自去，白云千里不回顾。
依前守取三脚铛，且把清风明月煮。

注释参考

恁地

亦作“ 恁的 ”。亦作“ 恁底 ”。1.如此，这样。 宋 庄季裕 《鸡肋编》卷下：“前世谓‘阿堵’，犹今谚云‘兀底’；‘寧馨’，犹‘恁地’也，皆不指一物一事之词。” 宋 柳永 《昼夜乐》词：“早知恁地难拚，悔不当初留住。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷四：“料想当日别离不恁的苦。”《水浒传》第一回：“既然恁地，依着你説，明日絶早上山。” 清 俞正燮 《癸巳类稿·等还音义》：“所谓兀底、恁底、宁底、凭底、恶得、恶垜、阿堕、阿堵，皆言‘此等’也。”

(2).怎样，怎么。《京本通俗小说·碾玉观音》：“ 崔寧 认得像是 秀秀 的声音，赶将来又不知恁地，心下好生疑惑。” 明 陈汝元 《金莲记·鹤赋》：“今日公暇，曾约 黄山谷 与 印禪师 再游 赤壁 ，恁的尚未到也？”

(3).什么。《快心编初集》第二回：“一日，锄到墙边，一声响，把锄子跳将起来，暗自道，作怪，打着了恁的东西？”

思量

思量 (sīliang) 思索 consider 你思量思量这事儿该怎么办 放在心上;惦记 turn sth. over in one’s mind 方才我是怕说话防头招的我们奶奶哭,所以催你出来的。别思量。——《红楼梦》 几个月不见了,思量你哩

本故

原来，原先。《后汉书·刘盆子传》：“攻破城邑，周徧天下，本故妻妇无所改易，是一善也。”

自己

(1) [oneself;self]∶自身;本身

一个人需要很长的时间才发现别人与自己有多大的不同

(2) [own;one's own]∶属于某人自身的或某物本身的

我自己的父亲

详细解释

(1).代词。自身，本身。《南史·隐逸传下·陶弘景》：“初， 弘景 母梦青龙无尾，自己升天。” 唐 蒋贻恭 《咏虾蟆》：“坐卧兼行总一般，向人努眼太无端，欲知自己形骸小，试就蹄涔照影看。” 明 李贽 《杂说》：“夺他人之酒杯，浇自己之垒块。” 巴金 《新生·四月十七日》：“我记着这样的话：为了人类，牺牲自己。”

(2).自己人。《红楼梦》第四二回：“别説外话，咱们都是自己，我纔这么着。” 邓洪 《山中历险记》：“部队却胜利地冲了过去，自己伤亡很少，倒把敌人打死很多。”

(3).知己亲近；关系密切。 老舍 《柳屯的》：“‘乘早不必多那个事，我告诉你句好话！’他很‘自己’的说。” 赵树理 《李家庄的变迁》三：“ 铁锁 见他说得很自己，也愿意受他的照顾，只是见他穿着军人的衣服，怕跟上当了兵。”

故心

本意；旧情。 南朝 梁 何逊 《暮秋答朱记室》诗：“故心不存此，高文徒可咏。” 南朝 陈后主 《自君之出矣》诗之三：“思君若寒草，零落故心生。”