栖遑偏降志，疵贱倍修身

出自唐代耿湋《冬夜寻李永因书事赠之》：

栖遑偏降志，疵贱倍修身。
近觉多衰鬓，深知独故人。
天垂五夜月，霜覆九衢尘。
不待逢沮溺，而今恶问津。

注释参考

栖遑

亦作“栖遑”。忙碌不安，奔忙不定。 晋 陆机 《演连珠》：“是以利尽万物，不能叡童昏之心；德表生民，不能救栖遑之辱。” 北周 庾信 《和裴仪同秋日》诗：“栖遑终不定，方欲涕沾袍。” 唐 王绩 《游仙》诗之四：“为向天仙道，栖遑君詎知。” 宋 司马光 《送聂之美摄尉韦城》诗：“徒劳已足倦，漂泊益栖遑。”

降志

犹降心。 汉 班固 《答宾戏》：“ 伯夷 抗行於 首阳 ， 柳惠 降志於辱仕。” 唐 耿湋 《冬夜寻李永因书事赠之》诗：“栖遑偏降志，疵贱倍修身。” 章炳麟 《訄书·订孔》：“异时 老墨 诸公，不降志於删定六艺，而 孔氏 擅其威。”

疵贱

(1).卑贱。 南朝 梁 范云 《赠张徐州谡》诗：“物情弃疵贱，何独顾衡闈。” 唐 骆宾王 《上吏部侍郎帝京篇》：“猥以疵贱之资，谬奉清通之盼。” 宋 王安石 《上欧阳永叔书》之二：“某以不肖，愿趋走於先生长者之门久矣，初以疵贱，不能自通。”

(2).卑贱的人。 唐 钱起 《温泉宫礼见》诗：“沧溟不让水，疵贱也朝天。” 唐 牛僧孺 《玄怪录·魏朋》：“愿言敦畴昔，勿以弃疵贱。” 唐 牛僧孺 《玄怪录·岑顺》：“猥烦德音，屈顾疵贱。”

修身

[cultivate one's moral character] 陶冶身心,涵养德性

修身养性

陶冶身心，涵养德性。儒家以修身为教育八条目之一。 唐 元稹 《授杜元颖户部侍郎依前翰林学士制》：“慎独以修身，推诚以事朕。” 鲁迅 《南腔北调集·真假堂吉诃德》：“意思其实很明白，是要小百姓埋头治心，多读修身教科书。”参阅《礼记·大学》。