君知仕路三无愠，我与人情七不堪

出自宋代王令《寄宿倅陆经子履》：

勋业悠悠未可贪，直须随处酌醺酣。
君知仕路三无愠，我与人情七不堪。
闻借朱衣为别乘，想回青眼忆高谈。
东风尚有西行约，甬水桥边定解骖。

注释参考

仕路

(1).进身为官之路。《三国演义》第五九回：“ 操 曰：‘吾与将军之父，同举孝廉，吾尝以叔事之。吾亦与公同登仕路，不觉有年矣。’” 鲁迅 《且介亭杂文·儒术》：“由此士大夫便渐渐的进身，然终因不切实用，又渐渐的见弃。但仕路日塞，而南北之士的相争却也日甚了。”

(2).指官场。 宋 施彦执 《北窗炙輠》卷下：“﹝ 陆虞仲 ﹞自登第后，愈篤学。其在仕路，以风节著。”《醒世恒言·吴衙内邻舟赴约》：“当下母子正在舱门口观看这些船隻慌乱，却见 吴府尹 马船帮上来。夫人即叫丫鬟下帘掩门进去。 吴府尹 是仕路上人，便令人问是何处官府。”

无愠

不气愤；不怨恨。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·德行》：“﹝ 殷覬 ﹞意色萧然，远同 鬭生 之无愠。” 南朝 梁 何逊 《哭吴兴柳恽》诗：“远识内无愠，深衷外有规。” 宋 刘克庄 《题小室》诗之一：“ 士师 何止三无愠， 中散 居然七不堪。”

与人

合乎民意取得人心。《国语·越语下》：“持盈者与天，定倾者与人，节事者与地。” 韦昭 注：“与人，取人之心也。”《管子·形势》：“持满者与天，安危者与人。” 尹知章 注：“能安危者，则与人合。”

七不堪

三国 魏 嵇康 不满当时执政的 司马师 司马昭 等。 司马 集团的 山涛 推荐他做选曹郎，他表示拒绝，在《与山巨源绝交书》中列陈自己不能出仕的原因，“有必不堪者七，甚不可者二”。后来诗文中把“七不堪”作为疏懒或才能不称的典故。 唐 孟浩然 《京还赠张维》诗：“欲徇五斗禄，其如七不堪。” 宋 范成大 《公退书怀》诗：“四无告者仅一饱，七不堪中仍百忙。” 明 唐顺之 《复官后报京师友人》诗：“疎狂自分三宜黜，嬾病其如七不堪。” 清 赵翼 《遣兴》诗：“四宜休敢称高士，七不堪难起病夫。”