“仙老闲眠碧草堂，帝书征入白云乡”的赏析及注释-诗词名句

出自唐代曹唐《送刘尊师祗诏阙庭三首》：

海风叶叶驾霓旌，天路悠悠接上清。
锦诰凄凉遗去恨，玉箫哀绝醉离情。
五湖夜月幡幢湿，双阙清风剑珮轻。
从此暂辞华表柱，便应千载是归程。
五峰已别隔人间，双阙何年许再还。
既扫山川收地脉，须留日月驻天颜。
霞觞共饮身虽在，风驭难陪迹未闲。
从此枕中唯有梦，梦魂何处访三山。
仙老闲眠碧草堂，帝书征入白云乡。
龟台欲署长生籍，鸾殿还论不死方。
红露想倾延命酒，素烟思爇降真香。
五千言外无文字，更有何词赠武皇。

注释参考

碧草

(1).青草。南朝梁江淹《贻袁常侍》诗：“ 幽冀生碧草，沅湘含翠烟。” 唐陈子昂《春台引》：“感阳春兮生碧草之油油，怀宇宙以伤远，登高臺而写忧。” 宋苏轼《题织锦图上回文》诗之一：“春晚落花餘碧草，夜凉低月半枯桐。”

(2).神话传说中的一种可酿酒的草。旧题汉郭宪《洞冥记》：“ 瑶琨去玉门九万里，有碧草，如麦，割以酿酒，则味如醇酎。饮一合，三旬不醒；但饮甜水，随饮随醒。”

帝书

道教传说中指天书之类。《云笈七籤》卷七：“皇文帝书，皆出自然。”

征入

谓征收赋税。唐韩愈《送郑尚书序》：“故常薄其征入，简节而疎目，时有所遗漏，不究切之。”

白云乡

《庄子·天地》：“乘彼白云，游于帝乡。”后因以“白云乡”为仙乡。旧题汉伶玄《飞燕外传》：“吾老是乡矣，不能效武皇帝（汉武帝）求白云乡也。” 唐李群玉《自澧浦东游江表途出巴丘投员外从公虞》诗：“何由首西路，目断白云乡。” 宋苏轼《潮州韩文公庙碑》诗：“公昔骑龙白云乡，手抉云汉分天章。” 宋陈师道《再和寇十一》之二：“名字不归青史笔，形容终老白云乡。”

名句	仙老闲眠碧草堂，帝书征入白云乡
释义	仙老闲眠碧草堂，帝书征入白云乡曹唐《送刘尊师祗诏阙庭三首》出自唐代曹唐《送刘尊师祗诏阙庭三首》：海风叶叶驾霓旌，天路悠悠接上清。锦诰凄凉遗去恨，玉箫哀绝醉离情。五湖夜月幡幢湿，双阙清风剑珮轻。从此暂辞华表柱，便应千载是归程。五峰已别隔人间，双阙何年许再还。既扫山川收地脉，须留日月驻天颜。霞觞共饮身虽在，风驭难陪迹未闲。从此枕中唯有梦，梦魂何处访三山。仙老闲眠碧草堂，帝书征入白云乡。龟台欲署长生籍，鸾殿还论不死方。红露想倾延命酒，素烟思爇降真香。五千言外无文字，更有何词赠武皇。注释参考碧草 (1).青草。南朝梁江淹《贻袁常侍》诗：“ 幽冀生碧草，沅湘含翠烟。” 唐陈子昂《春台引》：“感阳春兮生碧草之油油，怀宇宙以伤远，登高臺而写忧。” 宋苏轼《题织锦图上回文》诗之一：“春晚落花餘碧草，夜凉低月半枯桐。” (2).神话传说中的一种可酿酒的草。旧题汉郭宪《洞冥记》：“ 瑶琨去玉门九万里，有碧草，如麦，割以酿酒，则味如醇酎。饮一合，三旬不醒；但饮甜水，随饮随醒。” 帝书道教传说中指天书之类。《云笈七籤》卷七：“皇文帝书，皆出自然。” 征入谓征收赋税。唐韩愈《送郑尚书序》：“故常薄其征入，简节而疎目，时有所遗漏，不究切之。” 白云乡《庄子·天地》：“乘彼白云，游于帝乡。”后因以“白云乡”为仙乡。旧题汉伶玄《飞燕外传》：“吾老是乡矣，不能效武皇帝（汉武帝）求白云乡也。” 唐李群玉《自澧浦东游江表途出巴丘投员外从公虞》诗：“何由首西路，目断白云乡。” 宋苏轼《潮州韩文公庙碑》诗：“公昔骑龙白云乡，手抉云汉分天章。” 宋陈师道《再和寇十一》之二：“名字不归青史笔，形容终老白云乡。”
随便看	莫把绣帘垂下，妨它双燕归来客来那用问，此是放翁家宫墙柳色绿如染，仰视修门岌飞动研朱朝点易，捣櫱夜潢经。时雨及芒种，四野皆插秧群蛙怒鸣蚊蚋出，蚍蜉插翅飞满屋。孤臣昧死欲自荐，君门万里无由通即死无它憾，终身负圣朝。自顾生无类，那堪毒有群功垂贞石远，名映色丝香。谁言少年时，不成衰老翁石林荦荦森座隅，激水注射成飞渠年年长侍华堂宴，子子孙孙孙又孙。九秋风露溢窗纱。暂出已遭千骑拥，故交求见一人无山野书生百不知，同官元有诞辰诗二月风光似洞天，红英翠萼簇芳筵。几因深夜知，密雪下寒空回棹携红袖，一水带香浓春榜连题千佛经，两藩交辟滞弓旌暮投石壕村，有吏夜捉人万精基治，大哉乾刚老媿人扶拜，贫无食足谋僧釜藜羹加糁美，市垆黍酒带醅浑。名山处处得幽寻，破砚时时出苦吟。