欢喜冤家，惹得一向遇痴

出自元代马钰《满庭芳 自咏》：

昔年在俗，常用心机。
挑生剜死为谁。
欢喜冤家，惹得一向遇痴。
恰如飞蛾投火，身焦烂、犹自迷迷。
争些个，被儿孙妻妾，送了头皮。
因遇风仙开悟，回光照，怨亲不可相随。
尽是狼虫虎豹，蛇蝎狐狸。
把似养他毒物。
又何如、物外修持。
功行满，跨云归，侍奉吾师。

注释参考

欢喜冤家

指似怨恨而实相爱的恋人或夫妻。 元 乔吉 《水仙子·赠朱翠英》曲：“五百年欢喜寃家，正好星前月下。”

成语解释表示又爱又恨的意思。小说戏曲中多用作对情人或儿女的亲热称呼。欢喜冤家出处元·童童学士《新水令·念远》：“生也因他，死也因他，恩爱人儿，冤家。”

得一

(1).得道。《老子》：“昔之得一者：天得一以清；地得一以寧；神得一以灵；谷得一以盈；万物得一以生；侯王得一以为天下贞。” 王弼 注：“一，数之始而物之极也，各是一物之生，所以为主也。物皆各得此一以成。”《吕氏春秋·论人》：“无以害其天则知精，知精则知神，知神之谓得一。凡彼万形，得一后成。” 高诱 注：“一，道也。天道生万物，万物得一乃（后）成也。”《楚辞·远游》：“奇 傅説 之託辰星兮，羡 韩众 之得一。” 王逸 注：“喻古先圣获道纯也。” 晋 陶潜 《感士不遇赋》：“承前王之清诲，曰天道之无亲；澄得一以作鉴，恒辅善而佑仁。” 北周 庾信 《周祀圜丘歌·皇夏》：“得一惟清，於万斯寧。”

(2).天的代称。 唐 无名氏 《鸿庆寺碑》：“上奉得一，下及七世父母，法界众生。”