汲直合居中，器博滞近用

出自宋代陈造《题张仲思孝友堂》：

笔端吐阳春，胸次著云梦。
袖中匠石斤，规矩随意中。
君侯道艺乐，不许俗子共。
深堂埃壒外，平日文字供。
默对八窗静，不但十年种。
妙语落人间，一一万金重。
平反与进修，并作旨甘奉。
只今衣五彩，颇亦笛三弄。
何人侍板舆，觞豆燕群从，鴒原春事繁，雁影天宇空。
傍睨枭雉呼，或作邹鲁哄。
纷纷手翻覆，纳纳腹空洞。
汲直合居中，器博滞近用。
初计拔薤来，竟息憩棠讼。
悠然拥书坐，竹风助吟讽。
更听雏凤鸣，未妨蜚鸿送。
今皇志复古，俗有后宾贡。
斯文属耆儒，夏屋况巨栋。
江汉继崧高，谁当第嘉诵。
县知尹吉甫，缩手辟张仲。

注释参考

汲直

指 汉 汲黯 。 武帝 时官至主爵都尉。性刚直，敢于面折廷诤，故世称 汲直 。后代借指诤臣。《汉书·贾捐之传》：“置之争臣，则 汲直 。” 颜师古 注引 张晏 曰：“ 汲黯 方直，故世谓之 汲直 。” 唐 张说 《岐州刺史平泉男陆君墓志铭》：“ 汲直 谢病， 秦和 不医。” 宋 黄庭坚 《题王黄州墨迹后》诗：“诸君发蒙耳， 汲直 与臣同。”

居中

居中 (jūzhōng) 犹居间,指在一定范围中间;在双方中间(调解) (mediate)between two parties 置于中间,指位置处于正中;在当中 be placed in the middle 小标题一律居中

近用

谓近期可见的效用。《后汉书·伏湛侯霸等传论》：“ 君房 入朝，先奏宽大之令。夫器博者无近用，道长者其功远，盖志士仁人所为根心者也。”