| 名句 | 靡曼谐里耳，大雅谁能怜 |
| 释义 | 靡曼谐里耳，大雅谁能怜方凤 《怀龚山人圣予》出自宋代方凤《怀龚山人圣予》：西北有杰阁，岧峣切云天。 注释参考靡曼亦作“ 靡嫚 ”。1.华美，华丽。《晏子春秋·问上十三》：“君无以靡曼辩辞定其行，无以毁誉非议定其身。” 汉 东方朔 《非有先生论》：“目不视靡曼之色，耳不听鐘鼓之音。” 王闿运 《李恭人行状》：“衣裳澣濯，无珠翠靡曼之饰。” (2).指美妙的声色。《吕氏春秋·顺民》：“目不视靡曼，耳不听鐘鼓。” 高诱 注：“靡曼，好色。”《隋书·高勱传》：“有功不赏，无辜获戮，烽燧日警，未以为虞，耽yin1|1靡嫚，不知纪极。” 明 陈霆 《两山墨谈》卷十二：“保固真元，絶意房闥，使靡曼不得动吾欲，是谓藏贤。” (3).纤弱柔美。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·章句》：“譬舞容迴环，而有缀兆之位，歌声靡曼，而有抗坠之节也。” (4).引申为轻艳卑弱。 元 辛文房 《唐才子传·韦应物》：“诗律自 沉 宋 之下，日益靡嫚。” 梁启超 《中国地理大势论》：“西梆子腔与崐崘南曲，一则悲壮，一则靡曼。” (5).奢侈yin1|1靡。《明史·乐志一》：“声音之道与政治不相通，而民之风俗日趋於靡曼。” 里耳俚俗人之耳。比喻平民低下的欣赏能力和趣味。《庄子·天地》：“大声不入於里耳。” 明 绿天馆主人 《＜古今小说＞叙》：“ 茂苑野史氏 家藏古今通俗小説甚富，因贾人之请，抽其可以嘉惠里耳者，凡四十种畀为一刻。” 章炳麟 《訄书前录·客帝匡谬》：“ 咸池 之均，弗可以入里耳矣。”参见“ 俚耳 ”。 大雅(1).《诗经》的组成部分之一。旧训雅为正，谓诗歌之正声。《诗大序》：“雅者，正也，言王政之所废兴也。政有小大，故有《小雅》焉，有《大雅》焉。”《雅》为 周 王畿内乐调。《大雅》多为 西周 王室贵族的作品，主要歌颂 周 王室祖先乃至 武王 、 宣王 等之功绩，有些诗篇也反映了 厉王 、 幽王 的暴虐昏乱及其统治危机。《左传·襄公二十九年》：“ 吴公子 札 来聘……为之歌《大雅》。曰：‘广哉，熙熙乎！曲而有体，其 文王 之德乎！’”后亦用以称閎雅淳正的诗篇。 唐 李白 《古风》之一：“大雅久不作，吾衰竟谁陈？” 清 侯方域 《司成公家传》：“自 杜甫 后，大雅不作，至 明 乃復振。” (2).称德高而有大才的人。《文选·班固＜西都赋＞》：“大雅宏达，於兹为羣。” 李善 注：“大雅，谓有大雅之才者。《诗》有《大雅》，故以立称焉。” 明 蒋灿 《题杜少陵像》诗：“大雅长往矣，遗容后代看。” 清 感惺 《断头台·受谳》：“那议会啊，聚四方里耆英大雅。” (3).泛指学识渊博的人。 鲁迅 《集外集拾遗补编·＜剪报一斑＞拾遗附文》：“至于分类分得不伦不类，那是小子底学识不到，还得大雅指正指正呢。” (4).谓高尚雅正。 宋 叶适 《贺县尉》诗：“端庞还有北人风，大雅元非 楚 士同。” 清 戴名世 《＜野香亭诗集＞序》：“其音和平而大雅，其旨绵渺而藴藉。” 叶圣陶 《倪焕之》十七：“这样不伤大雅而又含有象征意义的词儿正合于一个青年人寄兴的需要，他就常常用它。” |
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