诏除九天来，邮传三日至

出自宋代曾丰《瑞芝堂》：

太空生两仪，群有函一气。
飞走动植中，往往有常类。
凡与常类殊，疑类复疑异。
缙云开国公，来摄飞挽事。
乘闲携家人，纵步至台治。
三杯晚酣风，一笑春盎地。
夜阑堂左楹，蒸出芝茁蒂。
人不惯见芝，疑信初异议。
诏除九天来，邮传三日至。
笑开芝函看，默与芝事契。
始摄今即真，虽疑亦云瑞。
那知瑞在人，小物未为贵。
我公胸次宽，始与天地似。
所临和气俱，万汇一一遂。
江湖淮浙闽，两稻多不穟。
广东十四州，乐国逢稔岁。
{左禾右罢}稏万里黄，厥瑞吾骇视。
煌煌楹上芝，兹特瑞之细。

注释参考

诏除

诏命拜官授职。《三国志·魏志·王粲传》：“﹝ 王粲 ﹞年十七，司徒辟，詔除黄门侍郎，以 西京 扰乱，皆不就。” 宋 刘攽 《贺知府某侍读启》：“向者叨被詔除，出分郡组，治任戒道，怀謁诣辞。” 清 吴伟业 《送何省斋》诗：“读书入中祕，父子被詔除。”

九天

九天 (jiǔtiān) 天的最高处,形容极高。传说古代天有九重。也作“九重天”、“九霄” the Ninth Heaven;the highest of heavens 驰至九天。——唐· 李朝威《柳毅传》

邮传

邮传 (yóuchuán) 驿传,传递文书的驿站 post;mail 邮传冗费。——《明史》

日至

(1).指夏至或冬至。古人认为，天行赤道(天球赤道)，日行赤道南北，于夏至运行到极北之处，于冬至运行到极南之处，故称日至。夏至日照最长，称长至；冬至日照最短，称短至。《左传·庄公二十九年》：“凡土功……日至而毕。” 杨伯峻 注：“日至，冬至。”《孟子·告子上》：“今夫麰麦，播种而耰之……浡然而生，至於日至之时，皆熟矣。” 杨伯峻 译注：“日至，此指夏至。”

(2).天天来到。《墨子·尚贤中》：“夫治之法将日至者也。日以治之，日不什脩。”《史记·白起王翦列传》：“居三月，诸侯攻 秦 军急， 秦 军数却，使者日至。”