岂独冷衣襟，便堪遗造请

出自唐代陆龟蒙《奉和袭美太湖诗二十首三宿神景宫》：

灵踪未遍寻，不觉溪色暝。
回头问栖所，稍下杉萝径。
岩居更幽绝，涧户相隐映。
过此即神宫，虚堂惬云性。
四轩尽疏达，一榻何清零。
仿佛闻玉笙，鼓铿动凉磬。
风凝古松粒，露压修荷柄。
万籁既无声，澄明但心听。
希微辨真语，若授虚皇命。
尺宅按来平，华池漱余净。
频窥宿羽丽，三吸晨霞盛。
岂独冷衣襟，便堪遗造请。
徒深物外趣，未脱尘中病。
举首谢灵峰，徜徉事归榜。

注释参考

岂独

难道只是；何止。《左传·成公十六年》：“君唯不遗德刑，以伯诸侯，岂独遗诸敝邑，敢私布之。”《庄子·胠箧》：“然而 田成子 一旦杀 齐 君而盗其国，所盗者岂独其国邪？并与其圣知之法而盗之。” 唐 杜甫 《有感》诗之四：“终依古封建，岂独听簫韶？” 宋 司马光 《涑水记闻》卷十四：“使朝廷与 夏国 欢好如初，生民重见太平，岂独 夏国 之幸，乃天下之幸也。” 清 黄遵宪 《四用前韵》：“岂独 汉 唐 无此祸，五洲惊怪国人狂。”

衣襟

衣襟 (yījīn) 衣服当胸前的部分 one or two pieces waking up the front of a Chinese jacket

造请

登门晋见。《史记·酷吏列传》：“公卿相造请 禹 ， 禹 终不报谢，务在絶知友宾客之请，孤立行一意而已。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·治家》：“ 鄴下 风俗，专以妇持门户，争讼曲直，造请逢迎……此乃 恒 代 之遗风乎？” 宋 刘克庄 《贺新郎·郡宴和韵》词：“老去把茅依地主，有瓦盆盛酒荷包饭。停造请，免朝见。” 清 顾炎武 《赠林处士古度》诗：“五官既不全，造请无虚时。”