悬知兴坏皆常理，且喜朱樱又食新

出自宋代方回《晚春》：

典尽寒衣未觉贫，独留破砚伴顽身。
不堪苦雨思晴日，肯为残花怨晚春。
驱逐忧愁如有道，脱逃老死可无人。
悬知兴坏皆常理，且喜朱樱又食新。

注释参考

悬知

料想；预知。 北周 庾信 《和赵王看伎》：“悬知曲不误，无事畏 周郎 。”《太平广记》卷七一引《玄门灵妙记》：“法之效验，未敢悬知。” 宋 秦观 《和东坡红鞋带》：“悬知百年事已定，却笑列仙形甚臞。” 明 吴承恩 《移竹寺中得诗》之四：“悬知此君意，亦自要狂夫。”

兴坏

(1).盛衰，成败。《史记·孟子荀卿列传》：“於是推 儒 墨 道德之行事兴坏，序列著数万言而卒。” 宋 叶适 《纪年备遗序》：“所以存世次，观兴坏。” 明 高启 《送瀚公住灵岩》诗：“兴坏俱空幻，登临不用哀。”

(2).使衰败者得以复兴。《汉书·路温舒传》：“故 桓 文 扶微兴坏，尊 文 武 之业。” 宋 曾巩 《左右司郎中制》：“创制之初，举坠兴坏。”

常理

(1).一般的规律。 晋 陶潜 《形赠影》诗：“草木得常理，霜露荣悴之。” 宋 欧阳修 《笔说·物有常理者》：“凡物有常理而推之不可知者圣人之所不言也。” 明 谢肇淛 《五杂俎·人部三》：“其人长至二丈，有不可以常理论也。”

(2).通常的道理。《晋书·五行志下》：“此是非常事，不得以常理断之。” 孙中山 《革命军是打破不平等的》：“革命军就是用一个人去打一百个人，像这样的战斗是非常的战斗，不可以常理论。”

且喜

犹言可喜、幸喜。 元 无名氏 《鸳鸯被》第一折：“员外，且喜且喜，小姐説今夜晚间约定在 玉清庵 中与你赴期，教我先将的鸳鸯被来了也。”《初刻拍案惊奇》卷十七：“且喜他不装模样，见説做醮，便肯轻身出观来到我家。”《儿女英雄传》第三一回：“且喜是月半天气，还辨得出影响来。” zhu1|1德 《和dong1*1必1*1武同志七绝》之四：“抗战连年秋復秋，今秋且喜稻如油。”

朱樱

(1).樱桃之一种。成熟时呈深红色，故称。 晋 左思 《蜀都赋》：“朱樱春熟，素柰夏成。” 唐 张籍 《杂歌谣辞·吴楚歌》：“今朝社日停针线，起向朱樱树下行。” 明 李时珍 《本草纲目·果二·樱桃》﹝集解﹞引 苏颂 曰：“其实熟时深红者，谓之朱樱。”

(2).喻美女之口。 明 冯惟敏 《水仙子带折桂令·肩儿》套曲：“唇启朱樱，脸印红霞。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·鲁公女》：“俄闻喉中咯咯有声，忽见朱樱乍啟，坠痰块如冰。扶移榻上，渐復吟呻。”《再生缘》第十四回：“叠叠春风生碧柳，盈盈笑晕绽朱樱。”

食新

吃新收获的粮食等农产品。《礼记·少仪》：“未尝，不食新。” 郑玄 注：“尝，谓荐新物於寝庙。” 孔颖达 疏：“未尝，则人子不忍前食新也。”《左传·成公十年》：“公觉，召 桑田 巫，巫言如梦。公曰：‘如何？’曰：‘不食新矣。’” 杜预 注：“言公不得及食新麦。” 唐 杜甫 《园人送瓜》诗：“食新先战士，共少及溪老。”