郢雪歌高，天教鹤子参鸣和

出自宋代邓剡《烛影摇红（雪楼得次子，行台时治金陵）》：

郢雪歌高，天教鹤子参鸣和。
薰风旌节瑞华□，光动垂弧左。
早是烟楼撞破。
更明珠、重添一颗。
镜容中夜，摩顶欣然，石麟天堕。
未羡眉山，两峰儿子中峰我。
推贤世世珥金貂，何况阴功大。
欲写弄獐书贺。
愧无功、难消玉果。
摩挲老眼，曾识英雄，试啼则个。

注释参考

郢雪

见“ 郢中白雪 ”。

天教

上天示意，以为教诲。《晏子春秋·谏上十八》：“日暮，公西面望，睹彗星。召 伯常騫 ，使禳去之。 晏子 曰：‘不可，此天教也。’”

鹤子

(1).幼鹤。《文选·木华＜海赋＞》：“鳬雏离褷，鹤子淋渗。” 李善 注引《西京杂记》：“ 太液池 ，其閒鳬雏鹤子，布满充积。离褷淋渗，毛羽始生之貌。” 唐 杜审言 《和韦承庆过义阳公主山池》之四：“鹿麛衝妓席，鹤子曳童衣。” 清 吴伟业 《包山寺赠古如和尚》诗：“咒鉢蛟人听，弹棋鹤子惊。”

(2).鹤卵。旧题 三国 魏 曹丕 《列异传》：“ 吴 时 长沙 邓卓 为神，遣马卬之。见物在下，纷纷如雪。 卓 问持马者，曰：‘此海上白鹤飞也。’一人便取鹤子数枚与 卓 。”

(3).以鹤为子。参见“ 鹤子梅妻 ”。

鸣和

鸣声谐和的车铃。《文选·陆机＜前缓歌声＞》：“羽旗栖琼鑾，玉衡吐鸣和。” 李善 注：“ 郑玄 《周礼》注曰：‘鑾、和，皆以金为铃也。’ 应劭 《汉书》注曰：‘鑾在軾，和在衡。’”

鸣声应和。 明 赵于礼 《溉园记·中秋烧香》：“怎能得玉斧伐为柯，怎能得簫凤共鸣和。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·三生》：“方将施刑， 兴 不满志，戛然大号；两墀诸鬼，万声鸣和。”