求之其本，经旬必得；求之其末，劳而无功。

摘自《吕氏春秋·览·孝行览》

解释：做事情如果从根本做起，经过一段时间必定能够收效；从末节做起，必定是劳而无功。

原文摘要：
孝道，是以忧。”故曰，身者非其私有也，严亲之遗躬也。民之本教曰孝，其行孝曰养。养可能也，敬为难；敬可能也，安为难；安可能也，卒为难。父母既没，敬行其身，无遗父母恶名，可谓能终矣。仁者，仁此者也；礼者，履此者也；义者，宜此者也；信者，信此者也；强者，强此者也。乐自顺此生也，刑自逆此作也。【本味】二曰：求之其本，经旬必得；求之其末，劳而无功。功名之立，由事之本也，得贤之化也。非贤，其孰知乎事化？故曰其本在得贤。有侁氏女子采桑，得婴儿于空桑之中，献之其君。其君令烰人养之，察其所以然。曰：“其母居伊水之上，孕，梦有神告之曰：‘臼出水而东走，毋顾！’明日，视臼出水，告其邻，东走十里而顾，其邑尽为水，身因化为空桑。故命之曰伊尹。”此伊尹生空桑之

注释参考

必得

劳而无功

[bay the moon;work hard but to no avail;accomplish little; fool's errand; milk the bull; preach to the winds wash a blackamor white] 费了力气但没收到成效

与不可,强不能,告不知,谓之劳而无功。——《管子·形势》

谓徒劳而没有功效。《庄子·天运》：“今蘄行 周 于 鲁 ，是犹推舟于陆也！劳而无功，身必有殃。” 汉 焦赣 《易林·明夷之革》：“掘井得石，劳而无功。”《京本通俗小说·错斩崔宁》：“若去求人，便是劳而无功。” 老舍 《四世同堂》十六：“假如他立在她后边，给她指点指点呢，她会一定把输钱的罪过都归到他身上，不但劳而无功，而且罪在不赦。”