谩学昌黎送穷术，挥毫加点文烂斑

出自宋代冯时行《责睡魔》：

绿阴满门春已还，黄鹂门外犹绵蛮。
萧萧冷官无一事，高斋搔首兀痴顽。
睡魔袭我意萧散，直来眉睫扬神奸。
须臾爽气溷尘俗，双眸瞑眩那能{左间右见}。
弥明未断口头句，鼻息如寄雷车间。
梦魂恍恍何所适，飘飘寥廓辞跻攀。
松风拂足云生腋，深穷月窟超人寰。
更寻织女支机石，天河西户声潺湲。
无何有客乘晚兴，剥剥啄啄敲柴关。
惊回清风枕簟冷，赤霞夹日崆峒山。
一日废书强舌本，萌生鄙吝劳清删。
谩学昌黎送穷术，挥毫加点文烂斑。
睡魔凭物对我语，劝我停手开愤颜。
自言宇宙若非我，人生俄顷无休閒。

注释参考

谩学

徒学。谩，通“ 漫 ”。 唐 杜审言 《戏赠赵使君美人》诗：“ 罗敷 独向东方去，谩学他家作使君。”

昌黎

(1). 唐 韩愈 世居 颍川 ，常据先世郡望自称 昌黎 (今 河北省 昌黎县 )人； 宋 熙宁 七年诏封 昌黎伯 ，后世因尊称他为 昌黎先生 。 唐 韩愈 《送陆歙州》诗序：“於是 昌黎 韩愈 道愿留者之心，而泄其思。” 明 陈汝元 《金莲记·构衅》：“绍 昌黎 之道脉，岂兴八代之衰！” 清 周亮工 《王王屋传》：“公著诗一卷、文二卷。诗清婉有志，文则力追 昌黎 、 柳州 。” 马其昶 《＜古文辞类纂标注＞序》：“ 昌黎 论文，务去陈言。”

(2).借指 韩 姓。 宋 李清照 《上枢密韩肖胄诗》之一：“中朝第一人，春官有 昌黎 。身为百夫特，行足万人师。”按，此“昌黎”指 韩肖胄 。

送穷

挥毫

[write or draw with a writing-brush;put pen to paper;wield one's writting brush] 写毛笔字或作画

此君动辄挥毫于人前

挥毫题字

运笔。谓书写或绘画。 唐 杜甫 《饮中八仙歌》：“ 张旭 三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。” 宋 王安石 《和王微之登高斋》之三：“挥毫更想能一战，数窘乃见诗人才。”《水浒传》第三九回：“磨得墨浓，蘸得笔饱，去那bai1-1粉壁上挥毫便写。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·理惠拉壁画＜贫人之夜＞说明》：“生地壁画（Fresco）者，乘灰粉未干之际，即须挥毫傅彩，是颇不容易的。”

点文

评点文章。 章炳麟 《文学论略》：“学究点文之法，村妇评曲之辞，庸陋鄙俚，无足挂齿。”

烂斑

犹斑烂。灿烂多彩。 宋 文同 《花坞》诗：“繚绕穿红蕚，烂斑踏紫苔。”《jin1*1瓶1*1梅词话》第二四回：“但见银河清浅，珠斗烂斑，一轮团圆皎月，从东而出，照得院宇犹如白昼。” 郭沫若 《文艺论集·讨论注译运动及其他》：“本月二日由海外归来，料想故国的论坛必随春色之烂斑而呈一种葱茏的状态。”