| 名句 | 取水枫林莫怨嗟，钟声才听又天涯 |
| 释义 | 取水枫林莫怨嗟，钟声才听又天涯徐钧 《刘禹锡》出自宋代徐钧《刘禹锡》：取水枫林莫怨嗟，钟声才听又天涯。 注释参考取水(1).古代一种祭祀的礼仪。在月下用铜镜收取露水，以示明洁之义。语本《周礼·秋官·司烜氏》“司烜氏掌以夫燧取明火於日，以鉴取明水於月，以共祭祀之明齍明烛共明水” 汉 郑玄 注：“取水者，世谓之方诸。取日之火月之水，欲得阴阳之洁气也。” 唐 韩愈 《明水赋》：“聊设鉴以取水，伊不注而能盈。” (2).壮族斋祭死者的一种礼仪。《中国民间故事选·老三与土司》：“三个儿子将老人一生剩下的钱买了副棺材，做了一天斋，取了水，就出殡了。”原注：“壮族习惯，死了人便请道公老来和死人家属到河边去，敲锣念符，装些水来做佛水。” 枫林枫树林。枫叶至秋而变红，甚美。诗文中常以枫来表现秋色。 唐 杜甫 《寄柏学士林居》诗：“赤叶枫林百舌鸣，黄花野岸天鸡舞。” 元 周文质 《叨叨令·四景》曲：“夏乘舟，柳岸莲塘上醉。秋登高，菊径枫林下醉。” 郁达夫 《杭江小历纪程·金华北山》：“到 华溪桥 ，就已经入了山口，右手一峰，于竹叶枫林之内，时露着白墙黑瓦。” 怨嗟怨恨叹息。 南朝 梁 何逊 《南还道中送赠刘谘议别》诗：“握手分岐路，临川何怨嗟。” 唐 杜甫 《古柏行》：“志士幽人莫怨嗟，古来材大难为用。” 明 王錂 《寻亲记·遣役》：“若有钱来买放，何必怨嗟，何必疑惑。” 陈毅 《赣南游击词》：“莫怨嗟，稳脚度年华。” 天涯天涯 (tiānyá) 在天的边缘处。喻距离很远 end of the world;the remotest corner of the earth 天涯若比邻。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》 同是天涯沦落人。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》 夕阳西下,断肠人在天涯。——元· 马致远《天净沙·秋思》 |
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