悠悠人世半悲欢，忽忽天时更代谢

出自宋代黎廷瑞《丙申上元喜晴孤坐怀旧二十韵》：

少年意气凌嵩华，尚记京城逢午夜。
璧月琼枝彩凤飞，银花铁销金鳌跨。
楼台上下沸笙韶，巷陌东西暗兰麝。
樗蒲百万不供掷，美酒十千宁论价。
狂游但恐星河曙，醉臣不知风露下。
悠悠人世半悲欢，忽忽天时更代谢。
蚁国惊心城郭非，蜃楼转眼烟云化。
微生幸尔脱干戈，暮年聊此依桑柘。
每当佳节强逢迎，忽思往事还惊咤。
新年半月雨不止，此夕一晴天所借。
草市冬冬杆鼓闹，竹檐烂烂华灯挂。
颠狂社舞喧戏剧，落魄儒冠奇嘲骂。
亦知陋俗多浮薄，尚喜疲甿少閒暇。
先生清坐懒出门，诸少并游惟守舍。
虽无画烛千炬围，犹有残梅一枝亚。
孤灯隐隐耿相照，疏影离离淡如画。
划尔喧风扑短檠，炯然霁月明虚榭。
百念无营冷似灰，一閒有味甘如蔗。
已拚暮境渔樵侣，独忆平生诗酒社。
白云霭霭隔江山，可惜无人谈旧话。

注释参考

悠悠

悠悠 (yōuyōu) 长久,遥远 be remote in time or space;long-standing;long 悠悠长夜 遥远的 remote 悠悠未来 形容从容不迫 leisurely 众多 many 荒谬 absurd 悠悠之谈 飘动的样子 flying 羌笛悠悠雪满地。——宋· 范仲淹《渔家傲》 庸俗 vulgar 形容忧伤 sad 悠悠我思 中心悠悠 悠悠尔心。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》 形容悠闲自在 leisurely 白云千载空悠悠。——唐· 崔颢《黄鹤楼》 悠悠自得

人世

人世 (rénshì) 整个人类社会;人类世界 this world;the world 降生人世 非人世所堪。——宋· 文天祥《指南录后序》

悲欢

亦作“ 悲讙 ”。亦作“ 悲懽 ”。悲哀与欢乐。 南朝 宋 颜延之 《宋文皇帝元皇后哀策文》：“邑野沦蔼，戎夏悲讙。” 唐 刘长卿 《初贬南巴至鄱阳题李嘉祐江亭》诗：“流落还相见，悲懽话所思。” 宋 苏轼 《九日袁公济有诗次其韵》：“平生倾盖悲欢里，早晚抽身簿领间。” 明 王鏊 《震泽长语·文章》：“人情物态，悲懽穷泰，吐出胸臆，如在目前。” mao1~1泽1*1东 《送瘟神》诗之一：“ 牛郎 欲问瘟神事，一样悲欢逐逝波。”亦指悲喜交集。 唐 窦群 《初入谏司喜家室至》诗：“一旦悲欢见 孟光 ，十年辛苦伴沧浪。”

忽忽

忽忽 (hūhū) 失意貌 frustratedly;absent-minded 忽忽如狂。——《汉书·李广苏建传》 时间快速飞逝的样子 time,pass in a flash 离开杭州,忽忽又是一年

天时

(1) [the order of nature]∶自然运行的时序

天时有愆伏。——宋· 沈括《梦溪笔谈》

今天时顺正。——清· 方苞《狱中杂记》

(2) [climatic condition]∶指有利于攻战的自然气候条件

天时不如地利。——《孟子·公孙丑下》

必有得天时。

是天时不如地利。

(3) [fat;God's will;destiny] 天命

非为天时。——《三国志·诸葛亮传》

(4) [time;time of the day]∶时候

当时大家钱尽,天时又有一点多钟,只好散了。——《老残游记》

我见天时尚早,便到外面去闲步。——《二十年目睹之怪现象》

详细解释

(1).天道运行的规律。《易·乾》：“先天而天弗违，后天而奉天时。”

(2).指时序。 宋 曾巩 《本朝政要策·历》：“察天时以授民，则历象不可不谨也。”

(3).宜于做某事的自然气候条件。《孟子·公孙丑下》：“天时不如地利，地利不如人和。”《荀子·王霸》：“农夫朴力而寡能，则上不失天时，下不失地利，中得人和，而百事不废。”

(4).犹天命。《汉书·王莽传下》：“推是言之，亦天时，非人力之致矣。”《周书·李穆传》：“ 周 德既衰，愚智共悉，天时若此，吾岂能违天。” 宋 秦观 《贺苏礼部启》：“殆亦天时之有数，岂伊人力之能为。”《封神演义》第九四回：“吾今奉天征讨而诛du1|1夫，公何得尚执迷如此，以逆天时哉。”

(5).气候。 宋 杨万里 《夏日杂兴》诗：“ 金陵 六月晓犹寒，近北天时较少暄。” 清 吴伟业 《廿五日游石公山诸胜》诗：“四月将已近，天时早炎热。”

(6).时候。《二十年目睹之怪现状》第六九回：“我见天时尚早，便到外面去闲步。”《老残游记》第十九回：“当时大家钱尽，天时又有一点多鐘，只好散了。”湘剧《醉打山门》：“ 鲁智深 ：‘天时尚早，怎么把山门闭了，我骂你这一般无知之徒！’”

代谢

代谢 (dàixiè) 更替、交替变换 metabolize;supersession 新陈代谢 其间衰老者或有代谢。——清· 洪亮吉《治平篇》