信知文中虎，一代人不数

出自宋代仇远《和子野见寄十二辰体》：

良工鼠须笔，戢戢囊颍露。
抄诗节经史，汗牛车载路。
信知文中虎，一代人不数。
细声笑蚯蝇，妙趣忘鱼兔。
东野龙无云，胡为乎泥中。
蟠屈如睡虵，虚此云梦胸。
且骑款段马，野服随田翁。
相羊山泽间，直乐樵牧同。
开林斩猴杙，种花续春意。
他年处鸡窠，偃蹇增老气。
锦鲸卷不宜，貂狗续亦易。
老砚磨猪肝，翰墨作游戏。

注释参考

信知

深知，确知。 唐 杜甫 《兵车行》：“信知生男恶，反是生女好。”《太平广记》卷九九引 唐 唐临 《冥报记·李大安》：“於是叹异，信知圣教不虚，遂加崇信焉。”

文中虎

宋 欧阳修 《归田录》卷上：“﹝ 谢希深 ﹞以启事謁见 大年 ，有云‘曳铃其空上，念无君子者，解组不顾公，其如苍生何！’ 大年 自书此四句于扇曰：‘此文中虎也。’”后以“文中虎”指擅长诗文的人。 宋 刘才邵 《勒兵行》：“监丞健笔文中虎，须臾作歌继《常武》。” 宋 刘克庄 《送黄舒文赴钦教》诗：“博士文中虎，垂髫已定交。”

代人

指继任者。《世说新语·言语》“ 陶公 疾篤，都无献替之言，朝士以为恨” 南朝 梁 刘孝标 注：“按 王隐 《晋书》载 侃 （ 陶侃 ）临终表曰：‘……伏愿遴选代人，使必得良才，足以奉宣王猷，遵成志业，则虽死之日，犹生之年。’有表若此，非无献替。”

不数

数不清；无数。 汉 王符 《潜夫论·思贤》：“近古以来，亡代有三，秽国不数。” 汪继培 笺：“秽，当作灭。” 彭铎 校正：“不数，即无数。” 宋 曾巩 《＜王平甫文集＞序》：“各於其盛时，士之能以特见於世者，率常不过三数人，其世之不数，其人之难得如此。”《醒世姻缘传》第八八回：“ 扬州 番役把 吕祥 的衣服剥脱乾浄，餛飩捆起，一根绳拴在树的半中腰里，铁棍皮鞭，诸刑咸备……打了个不数。”

不亚于。 明 汪道昆 《高唐梦》：“想这神女果如大夫所言呵，絶代无双，不数 庄生 陈説。” 清 王韬 《淞隐漫录·画船纪艳》：“噫嘻！ 钱塘江 上画船风景，诚不数 珠海 灯痕、 秦淮 月色也。”