端然入座更谁顾，谈辩衮衮如流珠

出自宋代文同《送韩山人》：

昌黎山人抱藜杖，三度访我于三隅。
端然入座更谁顾，谈辩衮衮如流珠。
灵丹尝凝日月鼎，至宝自产乾刊炉。
要行撇起不可逐，安得双舄为飞凫。

注释参考

端然

端然 (duānrán) 形容端正,不歪斜 upright 稳固的样子 lofty and firm 魏兵端然不动。——《三国演义》

入座

入座 (rù zuò)

於會議或筵席間各就座位。

文明小史．第三十一回：「兩人入座閒談，伯集想著趙翰林說的話，比黃詹事新得多了。」

谈辩

亦作“ 谈辨 ”。谈论。《墨子·耕柱》：“能谈辩者谈辩，能説书者説书，能从事者从事，然后义事成也。”《新五代史·唐臣传·任圜》：“﹝ 任圜 ﹞为人明敏，善谈辩。” 宋 王闢之 《渑水燕谈录·名臣》：“ 王沂公 奉使 契丹 ，馆伴 耶律祥 颇肆谈辨，深自衒鬻。” 明 叶式 《题＜诚意伯刘公集＞》：“少传性理，长号英特，荐更世故，谈辩至悉。”

衮衮

衮衮 (gǔngǔn) 大水奔流不绝、旋转翻滚的样子。同“滚滚” rolling 不尽长江衮衮来 说话滔滔不绝的样子 torrent 裴頠论前言往行,衮衮可听。——《晋书·王戎传》 神龙卷曲的样子 coil

流珠

(1).炼出丹丸。 晋 葛洪 《神仙传·刘安》：“一人能煎泥成金，凝铅为银，水鍊入石，飞腾流珠。” 北周 庾信 《谢赵王赉米启》：“非丹灶而流珠，异 荆臺 而炊玉。”

(2).流泪成珠。 郭沫若 《静夜》诗：“怕会有鲛人在岸，对月流珠。”参见“ 泣珠 ”。