坐恐至神物，光怪发非次

出自宋代韩维《和永叔小饮怀同州江十学士》：

翰林文章伯，好古名一世。
家无金璧储，所宝书与器。
北堂冬日明，有朋联骑至。
新樽布几案，二鼎屹先置。
大鼎葛所铭，小鼎泽而粹。
坐恐至神物，光怪发非次。
群贤刻金石，墨本来四裔。
纷穰罢卷轴，指擿辨分隶。
其中石赞藏，家法非一二。
精庄与飘逸，两自有余意。
兴来辄长歌，欢至遂沉醉。
瘢饥足箪飘，韩饮尚文字。
乃知内可乐，不必钟鼓贵。
温温江冯翊，兹理久所诣。
赋诗多雅言，嗜酒见淳气。
岁晏不在席，使我长叹喟。

注释参考

神物

(1).神灵、怪异之物。《易·繫辞上》：“探賾索隐，钩深致远，以定天下之吉凶，成天下之亹亹者，莫大乎蓍龟。是故天生神物，圣人则之。” 唐 李白 《梁甫吟》：“ 张公 两龙剑，神物合有时。” 明 张纶 《林泉随笔》：“雷虽只是气，但有气便有形。神物气聚，则须有纔过便散。既有神物，则震死人书其背，夫復何怪？”

(2).指神仙。《史记·孝武本纪》：“上即欲与神通，宫室被服不象神，神物不至。”

光怪

(1).神奇怪异的现象。 汉 荀悦 《汉纪·高祖纪一》：“﹝ 高祖 ﹞尝从 王媪 、 武负 貰酒，每饮醉，留寝其家，上尝见光怪， 负 等异之。”《汉武故事》：“ 宣帝 亲祠 甘泉 ，有顷，紫黄气从西北来，散於殿前，肃然有风；空中有妓乐声，羣鸟翔舞蔽之。 宣帝 既亲睹光怪，乃疑先帝有神。”《二刻拍案惊奇》卷一：“只看见一道火光落地，拾将起来，却是一张字纸。老汉惊异，料道多年宝惜字纸，今日见此光怪，必有奇处。”

(2).引申为离奇古怪。 清 青城子 《志异续编·陆炳吉》：“﹝古松﹞光怪突兀，目不暇接。”

(3).形容错杂斑斓。 宋 范成大 《白髭行》：“烦撋包裹夜不眠，无奈霞头出光怪。” 金 元好问 《续夷坚志·白神官》：“妖人 白神官 者，能以左道作怪变……或端坐现物像，光怪夺目。” 瞿秋白 《赤都心史》十七：“今日之 克莱摩宫 真做得人类文化的驳杂光怪的象征。”

非次

(1).犹破格。指超迁官职。《后汉书·殇帝纪》：“署用非次，选举乖宜。”《文选·羊祜＜让开府表＞》：“今臣身託外戚，事遭运会，诫在过宠，不患见遗，而猥超然降发中之詔，加非次之荣，臣有何功可以堪之？何心可以安之？” 吕延济 注：“非次谓不依班次。”《北齐书·幼主传》：“各引亲党，超居非次，官由财进，狱以贿成。” 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷十七：“ 梁祖 多其义，超擢非次，官至方镇，为 梁 之名将。”

(2).泛指不按常规、惯例。 五代 王定保 《唐摭言·慈恩寺题名游赏赋咏杂记》：“鄙夫请非次改令，凡三鐘引满一遍，三臺酒须尽，仍不得有滴沥。犯令者一铁躋。” 宋 王君玉 《国老谈苑》卷一：“ 雷德让 判大理寺，一日有疑讞，非次请对。”