从龙合沓临清暑，就日逶迤绕露寒

出自唐代皎然《白云歌寄陆中丞使君长源》：

一见西山云，使人情意远。
凭高发咏何超遥，道妙如君有舒卷。
萦空叠景多丽容，众峰峰上自为峰。
洁白不由阴雨积，高明肯共杂烟重。
万物有形皆有著，白云有形无系缚。
黄金被烁玉亦瑕，一片飘然污不著。
或逢天上或人间，人自营营云自闲。
忽尔飞来暂为侣，忽然飞去莫能攀。
逸民对云效高致，禅子逢云增道意。
白云遇物无偏颇，自是人心见同异。
阊阖天门宜曙看，为缨作盖拥千官。
从龙合沓临清暑，就日逶迤绕露寒。
谁怜西山云，亭亭处幽绝。
坐石长看非我羁，手中欲揽待君说。
贞白先生那得知，只向空山自怡悦。

注释参考

从龙

《易·乾》：“云从龙，风从虎，圣人作而万物覩。”旧以龙为君象，因以称随从帝王或领袖创业。 后唐 卢殷 《欲销云》诗：“欲隐从龙质，仍餘触石文。” 清 戴易 《钓台》诗：“当时赖有从龙彦，却使幽人享太平。”《清史稿·食货志一》：“有从龙入关者，有定鼎后投诚者。” 郭孝成 《陕西光复记》：“当中原逐鹿之时，正豪杰从龙之会。”

合沓

(1).重迭；攒聚。 汉 贾谊 《旱云赋》：“遂积聚而合沓兮，相纷薄而慷慨。” 南朝 宋 谢灵运 《登庐山绝顶望诸峤》诗：“峦陇有合沓，往来无踪辙。” 宋 司马光 《海仙歌》：“东方曈曨景气清，庆云合沓吐赤精。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·婴宁》：“约三十餘里，乱山合沓，空翠爽肌，寂无人行，止有鸟道。”

(2).纷至沓来。 唐 杜甫 《秋日荆南述怀三十韵》：“差池分组冕，合沓起蒿莱。” 唐 薛用弱 《集异记·蒋琛》：“波间车马音犹合沓，顷之无所见。” 元 周昂 《晨起》诗：“鼓声随晓角，合沓起平荒。” 清 顾炎武 《王徵君潢具舟城西同楚二沙门小坐栅洪桥下》诗：“何意多同心，合沓来诸方。”

合遝：盛多貌；聚集貌。《文选·王褒＜洞箫赋＞》：“趣从容其勿述兮，騖合遝以诡譎。” 李善 注：“合遝，盛多貌。” 唐 方干 《题悬溜岩隐居者》诗：“蒲葵细织团圆扇，薤叶平铺合遝花。” 清 李斗 《扬州画舫录·城北录》：“冻云合遝，波浪激衡。”

清暑

(1).消除暑热；避暑。《文选·张衡＜西京赋＞》：“其远则 九嵕 甘泉 ，涸阴沍寒，日北至而含冻，此焉清暑。” 薛综 注：“帝或避暑於 甘泉宫 ，故云清暑。” 唐 卢纶 《天长久词》：“天子方清暑，宫娃起夜妆。”《续资治通鉴·宋太祖开宝八年》：“ 辽 主如 频蹕淀 清暑。”如：夏天吃西瓜可以清暑。

(2). 晋 宫殿名。《晋书·孝武帝纪》：“﹝ 太元 ﹞二十一年春正月，造 清暑殿 。”《太平御览》卷一七五引 南朝 宋 何法盛 《晋中兴书》：“ 烈宗 起 清暑殿 。” 唐 李白 《怀古》诗：“别殿悲 清暑 ，芳园罢 乐游 。” 王琦 注引《景定建康志》：“ 清暑殿 在 台城 内， 晋孝武帝 建。殿前重楼复道通 华林园 ，爽塏奇丽，天下无比，虽暑月常有清风，故以为名。”

就日

比喻对天子的崇仰或思慕。语出《史记·五帝本纪》：“ 帝尧 者， 放勋 。其仁如天，其知如神。就之如日，望之如云。” 司马贞 索隐：“如日之照临，人咸依就之，若葵藿倾心以向日也。” 唐 骆宾王 《夏日游德州赠高四诗序》：“固仰 长安 而就日，赴帝乡以望云。” 唐 李德裕 《奉和圣制南郊礼毕诗》：“三臣皆就日，万国望如云。”

逶迤

逶迤 (wēiyí) 蜿蜒曲折;拐来拐去 winding;meandering 山路逶迤 匍匐逶迤。——《文选·刘峻·广绝交论》 逶迤退食。——《后汉书·杨秉传》 五岭逶迤腾细浪。——mao1~1泽1*1东《长征》