士生始志学，固为圣人徒，人人可稷契，世世皆唐虞

出自宋代陆游《岁暮感怀以余年谅无几休日怆已迫为韵》：

士生始志学，固为圣人徒，人人可稷契，世世皆唐虞。
仰事与俯育，治道无绝殊。
孔孟之所传，世俗顾谓迂。
申韩尚刻薄，老庄竞虚无。
尔车非不良，盍行九轨途。

注释参考

志学

[dedicate oneself to the pursuit of learning in one's fifteen years old] 《论语·为政》指人十五岁的代称;专心求学

志学之年

(1).专心求学。语本《论语·为政》：“吾十有五而志於学。”《魏书·儒林传·刁冲》：“ 冲 免丧后便志学他方， 高氏 泣涕留之， 冲 终不止。” 唐 白行简 《李娃传》：“﹝ 李娃 ﹞因令生斥弃百虑以志学，俾夜作昼，孜孜矻矻。”

(2).借指十五岁。 三国 魏 曹植 《武帝诔》：“年在志学，谋过老成。” 宋 孔平仲 《续世说·纰缪》：“ 隋 王劭 爰自志学至乎暮齿，篤好经史，遗落世事。”

人徒

(1).服徭役的人。《荀子·王霸》：“使衣服有制，宫室有度，人徒有数，丧祭械用皆有等宜。” 杨倞 注：“人徒，谓胥徒。给徭役者也。” 南朝 宋 鲍照 《从过旧宫》诗：“微臣逢世庆，征赋备人徒。” 唐 刘餗 《隋唐嘉话》卷下：“主（ 安乐公主 ）不悦，因大役人徒，别掘一池，号曰：‘定昆池’。” 清 潘耒 《汴河行为方中丞欧馀作》：“指挥人徒三十万，北河柳尽南河柯。”

(2).庶民，民众。《墨子·非攻中》：“以攻战之故，土地之博，至有数千里也；人徒之众，至有数百万人。”《史记·春申君列传》：“夫以王壤土之博，人徒之众，兵革之彊，壹举事而树怨於 楚 ，迟令 韩 魏 归帝重於 齐 ，是王失计也。” 汉 蔡邕 《述行赋》：“人徒冻饿，不得其命者甚众。”

人人

稷契

稷 和 契 的并称。 唐 虞 时代的贤臣。 汉 王逸 《九思·守志》：“配 稷 契 兮恢 唐 功，嗟英俊兮未为双。” 汉 蔡邕 《再让高阳侯印绶符策表》：“臣闻 稷 契 之儔，以德受命，功德靡堪。” 唐 杜甫 《客居》诗：“ 稷 契 易为力， 犬戎 何足吞。” 明 方孝孺 《四月一日蒙赐宴浣花新建草堂感恩怀古偶作》诗：“徒抱 稷 契 心，莫覩 唐 虞 禪。”

世世

累世；代代。《书·微子之命》：“世世享德，万邦作式。” 孔 传：“言 微子 累世享德。”《史记·孟尝君传》：“ 齐 得东国益彊，而 薛 世世无患矣。” 唐 周朴 《塞上行》：“世世征人往，年年战骨深。” 清 方苞 《教忠祠祭田条目序》：“此乃三圣如天之德，世世子孙毁家忘身而未足以报者也。” 梁启超 《变法通议·论不变法之害》：“墨守斯法，世世仍之，稍加整顿，未尝不足以治天下。”

唐虞

唐尧 与 虞舜 的并称。亦指 尧 与 舜 的时代，古人以为太平盛世。《论语·泰伯》：“ 唐 虞 之际，於斯为盛。”《史记·汲郑列传》：“陛下内多欲而外施仁义，奈何欲效 唐 虞 之治乎！” 宋 刘过 《沁园春·寿》词：“平章处，看人如 伊 吕 ，世似 唐 虞 。” 郭沫若 《星空·孤竹君之二子》诗：“我好像置身在 唐 虞 时代以前。”