臧孙有后天匪亲，闾门容容车何足论

出自宋代杨时《送富朝奉还阙》：

君不见庆历承平道如砥，驰车八荒同一轨。
虏人鸱张怒螳臂，百万云屯若封豕。
又不见朔方横流涨天起，腐麦蛾飞木生耳。
扶携道路杂老幼，操瓢沟中半为鬼。
关河日夜刁斗惊，嫚书乘驷来渝平。
兵间持节得英杰，谈笑坐使羁长缨。
青社环城万区屋，发廪分曹具饘粥。
饥羸枯颊陡生光，丛冢不闻新鬼哭。
臧孙有后天匪亲，闾门容容车何足论。
朅来濉上见犹子，雄姿宛有典型存。
骅骝已渡渥洼水，朝燕暮越应千里。
行看玉勒驾銮舆，濯足瑶池从此始。

注释参考

臧孙

复姓。 春秋 时， 鲁孝公 子 彄 食采于 臧 ，为 臧 氏。其后人 达生武仲纥 ，为 臧孙 氏。见《元和姓纂·唐》、《通志·氏族四》。

有后

有后嗣。《左传·桓公二年》：“ 臧孙达 其有后於 鲁 乎！君违，不忘諫之以德。” 唐 韩愈 《河南少尹裴君墓志铭》：“何寿之不遐，而禄之不多，谓必有后，其又信然耶！”《儿女英雄传》第二六回：“今日到你这座家庙，便叫 玉郎 奉主入祠，使你二位老人家无后如同有后。”

匪亲

(1).不是亲子弟；不是亲信。 晋 张载 《剑阁铭》：“形胜之地，匪亲勿居。” 南朝 梁 丘迟 《侍宴乐游苑送张徐州应诏诗》：“寔惟北门重，匪亲孰为寄？” 唐 李白 《蜀道难》诗：“剑阁峥嶸而崔嵬，一夫当关，万夫莫开，所守或匪亲，化为狼与豺。”

(2).行为不端正的亲属。 清 黄六鸿 《福惠全书·莅任·谨关防》：“至于宅内人出外，往往向衙役饮酒，青楼宿娼，倘上宪闻之，深为未便。或劣僕经差，匪亲归里，尤不可不加谨也。”

容车

(1).送葬时载运死者衣冠、画像之车。《史记·秦本纪》：“ 武王 谓 甘茂 曰：‘寡人欲容车通 三川 ，窥 周 室，死不恨矣。’”《后汉书·祭遵传》：“至葬，车驾復临，赠以将军、侯印綬，朱轮容车，介士军陈送葬，謚曰 成侯 。” 李贤 注：“容车，容饰之车，象生时也。” 三国 魏 曹植 《文帝诔》：“悼晏驾之既往兮，感容车之速征。浮飞魂於轻霄兮，就黄墟以灭形。” 宋 叶绍翁 《四朝闻见录·忠清庙制词》：“上命词臣制词以封之曰：追惟文母，将祔裕陵，閟殿告成，容车将发。”后称抬死者画像的肩舆，俗称魂轿。 清 袁枚 《随园随笔·容车》：“今丧礼以肩舆舆画像而行，号曰容车，其礼最古，所谓祥车旷左是也。”

(2).古代妇女乘坐的小车。《释名·释车》：“容车，妇人所载小车也。其盖施帷，所以隐蔽其形容也。”

何足

犹言哪里值得。《史记·秦本纪》：“﹝ 百里傒 ﹞谢曰：‘臣亡国之臣，何足问！’” 晋 干宝 《搜神记》卷一六：“ 颖 心愴然，即寤，语诸左右，曰：‘梦为虚耳，亦何足怪。’” 明 李贽 《复夏道甫》：“再勤学数年便当大捷矣，区区一秀才，何足以为轻重。” 鲁迅 《且介亭杂文二集·非有复译不可》：“但因言语跟着时代的变化，将来还可以有新的复译本的，七八次何足为奇，何况 中国 其实也并没有译过七八次的作品。”