“勿烦作者谀墓，莫管邻人相舂”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代刘克庄《达生》：

无二客穿冢殉，有一奴荷锸从。
勿烦作者谀墓，莫管邻人相舂。

注释参考

作者

作者 (zuòzhě) 文章的写作者;艺术品的创造者 author;writer 创始之人 originator

谀墓

唐李商隐《刘叉》：“后以争语不能下诸公，因持愈 ( 韩愈) 金数斤去，曰：‘此諛墓中人得耳，不若与刘君为寿。’” 韩愈为人作墓志，多溢美之辞。后谓为人作墓志而称誉不实为“諛墓”。宋苏轼《书晁补之所藏与可画竹》诗之三：“朝来又絶倒，諛墓得霜竹。” 清昭槤《啸亭续录·孙文正取四城》：“以为諛墓之文，例多溢美。” 朱东润《论传记文学》：“是不是可以把唐宋八家的神道碑、墓志铭、行状这一类的文字作为我们的范本呢？当然不可以，因为这些作品，大半是为了谀墓而作。”

人相

(1).人的相貌、形貌。唐皮日休《相解》：“今之相工，言人相者，必曰某相类龙……某至公侯。” 巴金《坚强战士》：“他躺在草地上，深身湿得象一只落汤鸡，他已经失去人相了。”

(2).星相术用语。特指贵人之相。宋陈善《扪虱新话·读法华经得相法》：“鼻修高直，面貌圆满，眉高而长，额广平正，人相具足。”

(3).佛教语。指一切众生外现的形象状态。《老残游记续集遗稿》第五回：“《金刚经》云：‘无人相，无我相。’世间万事皆坏在有人相、我相。” 黄遵宪《以莲菊桃作歌》：“众花照影影一样，曾无人相无我相。”

名句	勿烦作者谀墓，莫管邻人相舂
释义	勿烦作者谀墓，莫管邻人相舂刘克庄《达生》出自宋代刘克庄《达生》：无二客穿冢殉，有一奴荷锸从。勿烦作者谀墓，莫管邻人相舂。注释参考作者作者 (zuòzhě) 文章的写作者;艺术品的创造者 author;writer 创始之人 originator 谀墓唐李商隐《刘叉》：“后以争语不能下诸公，因持愈 ( 韩愈) 金数斤去，曰：‘此諛墓中人得耳，不若与刘君为寿。’” 韩愈为人作墓志，多溢美之辞。后谓为人作墓志而称誉不实为“諛墓”。宋苏轼《书晁补之所藏与可画竹》诗之三：“朝来又絶倒，諛墓得霜竹。” 清昭槤《啸亭续录·孙文正取四城》：“以为諛墓之文，例多溢美。” 朱东润《论传记文学》：“是不是可以把唐宋八家的神道碑、墓志铭、行状这一类的文字作为我们的范本呢？当然不可以，因为这些作品，大半是为了谀墓而作。” 人相 (1).人的相貌、形貌。唐皮日休《相解》：“今之相工，言人相者，必曰某相类龙……某至公侯。” 巴金《坚强战士》：“他躺在草地上，深身湿得象一只落汤鸡，他已经失去人相了。” (2).星相术用语。特指贵人之相。宋陈善《扪虱新话·读法华经得相法》：“鼻修高直，面貌圆满，眉高而长，额广平正，人相具足。” (3).佛教语。指一切众生外现的形象状态。《老残游记续集遗稿》第五回：“《金刚经》云：‘无人相，无我相。’世间万事皆坏在有人相、我相。” 黄遵宪《以莲菊桃作歌》：“众花照影影一样，曾无人相无我相。”
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