熙陵道化盛，仁祖国历年久，华旦盛太平，中天开永阜

出自宋代岳珂《嘉熙四年九月奉诏改明年元为淳佑闰十二月降》：

我生淳熙间，今复见淳佑。
粤从发覆额，及此已衰耇。
恭惟孝皇圣，是时方在宥。
两宫俱万年，薄海同一候。
四时无札疠，仍岁称大有。
布政具方策，诒谋谨封守。
中更继代三，更阅改年九。
帝心思止当，休命侈诞受。
夫何迩年来，谴告颇辐凑，灾流雨雹行，星以妖彗奏。
乌暘烁天地，蝗害遍田亩。
饥氓腹□□，遗穗莽如帚。
莫量天降疵，但见证书咎。
嗟予斗升□，滥此符竹剖。
眼看人阱崖，心愧吴父母。
忽传一札下，取法四宗旧。
既叶天人助，复期风俗厚。
熙陵道化盛，仁祖国历年久，华旦盛太平，中天开永阜。
原言缉熙袭，还见泰和又。
三春霈雷雨，一洗遍宇宙。
桁杨空滞冤，缗庾释逋负。
无文祀咸秩，有纇纲皆漏。
果闻精祲合，悔祸屈伸肘。
先清塞壖尘，猩鼯尽惊走。
次反沙碛庐，鸿雁悉驯揉。
三白在腊前，一雨见春后。
星躔顺宣夜，潢池息白昼。
人心本易孚，天道常善救。
是知是爱君，岂不公所覆。
刍荛志报上，一言发白兽。
原惟实德心，对此岁事首。
帝临心肯贰，俊吁贤必右。
体兹生物心，持此经济手，仁民始及物，育稼须去莠。
一念端弗忘，九关真可扣。
补裳傥因线，纳约当自牖。
不量疎远姿，尚可感通否。
葵倾久未降，芹献幸匪陋。
輶轩应转闻，聊当小人缶。

注释参考

道化

(1).阐明事物的变化。《史记·太史公自序》：“是故《礼》以节人，《乐》以发和，《书》以道事，《诗》以达意，《易》以道化，《春秋》以道义。”

(2).道德风化。《列子·说符》：“圣人恃道化而不恃智巧。” 晋 葛洪 《抱朴子·刺骄》：“道化凌迟，流遁遂往，贤士儒者，所宜共惜。” 宋 沉括 《梦溪笔谈·辩证一》：“以二帝道化之盛，始於闺房，则二女当具 任 姒 之德。” 明 张居正 《书＜胡氏先训＞卷》：“盖两翁生先朝全盛时，道化汪濊，故皆知节谊敦实，而无夸毗市利之习。”

(3).以某种教义教化之。《南齐书·皇后传论》：“后妃之德，著自风謡，义起闺房，而道化天下。”

祖国

祖国 (zǔguó) 祖籍所在的国家;自己的国家 one’s native country;motherland;mother country;fatherland;homeland

历年

历年 (lìnián) 历法上的年 calendar year 过去多少年 over the years 历年的积累

华旦

吉日良辰；光明盛世。 宋 范仲淹 《上张右丞书》：“恭维右丞，维岳降神，仪我华旦。” 宋 曾巩 《进奉元丰元年同天节功德疏状》：“矧属熙朝，实标华旦，是敢虔遵象教，恭啟法筵，倾率土之欢心，祝后天之遐算。” 宋 陆游 《贺皇帝表》：“臣等身逢华旦，目覿弥文，燕至祀禖，行庆则百男是祐；鷄鸣同寝，敢祝於万年之休。”

太平

太平 (tàipíng) 社会安定 peace and tranquility 安于太平之乐。——宋· 苏轼《教战守》

中天

中天 (zhōngtiān) 天空;天顶 meridian passage 一轮明月高悬中天 虹亘中天。——《广东军务记》