啸傲柴桑影里，且怡颜莫问，谁古谁今

出自宋代张炎《甘州（题赵药牖山居。见天地心、怡颜、小柴桑，皆其亭名。）》：

倚危楼、一笛翠屏空，万里见天心。
度野光清峭，晴峰涌日，冷石生云。
帘卷小亭虚院，无地不花阴。
径曲知何处，春水泠泠。
啸傲柴桑影里，且怡颜莫问，谁古谁今。
任燕留鸥住，聊复慰幽情。
爱吾庐、点尘难到，好林泉、都付与闲人。
还知否，元来卜隐，不在山深。

注释参考

啸傲

[live a hermit's life] 放歌长啸,傲然自得;指行为旷达,不受世俗礼法拘束(多指隐士生活)

啸傲东林下。——晋· 陶潜《饮酒》

啸傲江湖

放歌长啸，傲然自得。形容放旷不受拘束。 晋 郭璞 《游仙》诗之八：“啸傲遗世罗，纵情在独往。” 宋 张矩 《应天长·南屏晚钟》词：“前度 涌金楼 ，啸傲东风，鸥鷺半相识。”《初刻拍案惊奇》卷十六：“﹝五人﹞终日成羣作队，诗歌啸傲，不时花街柳陌，閒行遣兴。” 阿英 《盐乡杂信》一：“那儿躺着我们高贵的诗人 徐志摩 的遣骸，想他月白风清之夜，登山啸傲，看到这儿的城齿，定然是会再来一首的。”

柴桑

(1).古县名。 西汉 置，因县西南有 柴桑山 得名，治所在今 江西省 九江市 西南。 东汉 末， 诸葛亮 见 孙权 于此，共图抗 曹 。 晋 以后历为 浔阳郡 和 江州 治所。 隋 废。 晋 郭璞 《江赋》：“鼓洪涛於 赤岸 ，沦餘波乎 柴桑 。”

(2).借指 晋 陶潜 。因其故里在 柴桑 ，故称。 清 钱谦益 《吴封君七十序》：“指 娄水 为 潯阳 ，即家园为 庐 阜，饮 柴桑 之酒，一觴独进；鼓 少文 之琴，众山皆响。” 陈三立 《次韵黄知县苦雨》：“陆沉共有神州痛，休问 柴桑 漉酒巾。”

(3).据《宋书·隐逸传·陶潜》载， 潜 晚年隐居故里 柴桑 ，有脚疾，外出辄命二儿以篮舆舁之。后因以“柴桑”代指故里。 清 赵翼 《哭亡儿耆瑞》诗之五：“葬留 嬴 博 空题墓，归到 柴桑 孰舁舆？”

怡颜

(1).和悦的容颜。 晋 陆机 《汉高祖功臣颂》：“怡颜高览，弭翼凤戢。” 清 和邦额 《夜谭随录·柴四》：“卒至一村落，清流环绕，緑树阴浓，板屋竹墙，儼如画里，就中黄童白叟，各有怡颜之色。”

(2).使容颜喜悦。 晋 陶潜 《归去来兮辞》：“引壶觴以自酌，眄庭柯以怡颜。” 宋 岳珂 《桯史·寿星通犀带》：“ 德寿 在北内，颇属意玩好。 孝宗 极先意承志之道，时罔罗人间以供怡颜。”