名句 | 焚香作忌斋,普请礼三拜 |
释义 | 焚香作忌斋,普请礼三拜释普济 《偈颂六十五首》出自宋代释普济《偈颂六十五首》:壁观婆罗门,家业大天下。 注释参考焚香焚香 (fénxiāng) 烧香 burn joss sticks 焚香拜佛 点燃香支 light joss sticks 焚香祷告忌斋旧时于忌辰设的斋醮。 前蜀 杜光庭 《冯涓大夫助上元斋词》:“今年二十六日,亡妣 陇西郡 君赠 陇西郡 太夫人 李氏 忌斋。” 普请(1).普遍延请。《三国志·吴志·吕蒙传》:“孤普请诸将,咨问所宜,无适先对。” (2).佛教语。谓集众。《百丈清规·送亡》:“白大众,粥罢普请送亡。” (3).指 唐 怀海禅师 倡立的集合僧众集体劳作的农禅制度。 宋 赞宁 《大宋僧史略》卷上:“共作者谓之普请。” 三拜长跪后两手相拱至地,俯首至手为拜。重复三次,谓之三拜。(1)古人相见以再拜为常礼,唯遇特殊情况乃三拜,以示情切。《左传·僖公十五年》:“ 秦 获 晋侯 以归…… 晋 大夫三拜稽首。” 北周 宣帝 时,始改三拜为常礼。《周书·宣帝纪》:“﹝ 宣政 元年九月﹞詔诸应拜者,皆以三拜成礼。”参阅 赵翼 《陔馀丛考·再拜三拜四拜五拜》。(2)主人对众宾行礼,不及一一相拜,仅以三拜表示。《仪礼·乡射礼》:“主人西南面三拜众宾,众宾皆答一拜。” 郑玄 注:“三拜,示徧也。” 贾公彦 疏:“三拜示徧也者,众宾无问多少,止为三拜而已,是示徧也。”(3)佛教以三拜表示身、口、意三业归敬。 宋 道诚 《释氏要览·礼数》:“今释氏以三拜首,盖表三业归敬也。《智论》云:内式礼拜,大约身口业也。佛法以心为本,以身口为末。故三拜为礼数也。” |
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