贤能不待次而举，罢不能不待须而废。

摘自《荀子·王制》

解释：对有德行有才能的人，不必依照级别次序提拔；对不称职不合格的人，不能等片刻而要立即罢免。

原文摘要：
请问为政？曰：贤能不待次而举，罢不能不待须而废，元恶不待教而诛，中庸民不待政而化。分未定也则有昭缪。虽王公士大夫之子孙也，不能属于礼义，则归之庶人。虽庶人之子孙也，积文学，正身行，能属于礼义，则归之卿相士大夫。故奸言、奸说、奸事、奸能、遁逃反侧之民，职而教之，须而待之，勉之以庆赏，惩之以刑罚。安职则畜，不安职则弃。五疾，上收而养之，材而事之，官施而衣食之，兼覆无遗。才行反时者死无赦。夫是之谓天德，是王者之政也。听政之大分：以善至者待之以礼，以不善至者待之以刑。两者分别则贤不肖不杂，是非不乱。贤不肖不杂则英杰至，是非不乱则国家治。若是，名声日闻，天下愿，令行禁止，王者之事毕矣。凡听：威严猛厉而不好假道人，则下畏恐而不亲，周闭而

注释参考

贤能

贤能 (xiánnéng) 贤良有才能 worthy;be able and good

不待

不待 (bùdài) 不必,不用;不等 needlessly 不待你来,他就走了

不能不

不能不 (bùnéng bù) 必然,一定会 be compelled to 反对工业意外事故的运动不能不产生后果

待须

等待。《管子·九守》：“安徐而静，柔节先定，虚心平意以待须。” 尹知章 注：“须亦待也。”