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名句 二子倘无相弃绝,从今但乞十中秋
释义

二子倘无相弃绝,从今但乞十中秋

陈普 《中秋近愿晴》

出自宋代陈普《中秋近愿晴》:

春风秋月久交游,少壮论心今白头。
二子倘无相弃绝,从今但乞十中秋

注释参考

无相

(1).无人扶助。《左传·僖公十五年》:“《归妹》之《睽》,犹无相也。” 杜预 注:“《归妹》,女嫁之卦;《睽》,乖离之象,故曰无相。相,助也。” 陆德明 释文:“相,息亮反。”《礼记·仲尼燕居》:“治国而无礼,譬犹瞽之无相与!” 孔颖达 疏:“相,谓扶相。”

(2).佛教语。与“有相”相对。指摆脱世俗之有相认识所得之真如实相。 南朝 梁 萧统 《和梁武帝游锺山大爱敬寺诗》:“神心鉴无相,仁化育有为。” 唐 姚合 《过钦上人院》诗:“有相无相身,惟师説始真。”

(3).没有福相。 晋 干宝 《搜神记》卷十九:“父母无相,惟生六女,无有一男。”

弃绝

弃绝 (qìjué) 抛弃;不要 forsake

从今

从现在起。《史记·范雎蔡泽列传》:“先生之寿,从今以往者四十三岁。” 宋 郭应祥 《玉楼春》词:“从今对酒与当歌,空惹离情千万绪。” 元 王实甫 《西厢记》第四本第三折:“从今经懺无心礼,专听春雷第一声。” 杜鹏程 《延安人》:“从今向后要和他一道工作的工程处长,是什么模样?”

中秋

中秋 (zhōngqiū) 农历八月十五日 mid-autumn 会中秋。——清· 邵长蘅《青门剩稿》
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