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名句 治忽本天运,贤哲岂浪出
释义

治忽本天运,贤哲岂浪出

王灼 《范漕生日》

出自宋代王灼《范漕生日》:

治忽本天运,贤哲岂浪出
中兴信可期,帝为赉良弼。
崭崭岷峨山,西南著第一。
山灵借英气,成此垂云翼。
才多浩江海,道大迷畛域。
磊落万卷腹,斓斑五色笔。
曩参相君幙,谋入九地密。
复佩太守章,化行千里溢。
紫诏从东来,畀之使者节。
旋兼蜀大尹,绣衣拥彫戟。
谈笑百城耸,指顾万事集。
但恐被赐环,台衮辅王室。
有如老忠文,殊勋照简册。
佳时过重五,适当悬弧日。
远迩祈公寿,欢声共一律。
伶俜涪江生,独以文为业。
不敢严香火,不敢具芝术。
拂拭旧破砚,胸次称突兀。
公扫河朔尘,请飞聊城檄。
公蹀定襄血,请勒燕然石。
待公黄发年,几杖付闲逸。
从公绿野堂,哦诗继元白。

注释参考

治忽

亦作“ 治曶 ”。治理与忽怠。《书·益稷》:“予欲闻六律五声八音,在治忽,以出纳五言。” 孔 传:“言欲以六律和声音,在察天下治理及忽怠者。” 三国 魏 阮籍 《乐论》引《书·益稷》作“治曶”。 宋 叶适 《谢除堤举上清太平宫表》:“宓以鉴观治忽,审择后先,大化所覃,右文为盛。”一说“忽”读为“滑”,义为“乱”。“治忽”即“治乱”。参阅 清 王引之 《经义述闻·尚书上》“在治忽”。

天运

天运 (tiānyùn) 天命;自然的气数 God’s will;fate 决非天运。——[英]赫胥黎著、 严复译《天演论》 天运变矣。 天体的运行 movement of celestial body

贤哲

贤哲 (xiánzhé) 贤明的人 good sense 明阴洞阳,贤哲罕穷其数。——《西游记》
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