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名句 弹璈戛玉献琵琶,琴奏双成瑟女娲
释义

弹璈戛玉献琵琶,琴奏双成瑟女娲

刘阆风 《寿胡运使》

出自宋代刘阆风《寿胡运使》:

青原连峰郁嵯峨,中产瑞石如金螺。
清淑之气孕秀多,蜿蟺礴无偏颇。
间世人杰文星罗,六一鸣道继雄轲。
忠简名节森聱牙,乃孙所学能传家。
天孙为织云锦窠,五凤装楼龙作梭。
吐祠摛藻正而葩,纬国经邦真土苴。
暂屈计台烦抚摩,飞刍免粟汉萧何。
专城治郡政不苛,分医散药起札瘥。
幻出东湖十里荷,百花蔽亏万柳遮。
民不知劳在咄嗟,涂歌里咏自吟哦,坐致金穰玉烛和。
登城万宝丰百嘉,黍稷稻粱菽禾麻。
维时秋律灰吹葭,玉宇凉生雨乍过。
银河夜静风无波,祥烟瑞霭纷交加。
只说牛女此会佳,谁知神仙降云车。
中驱下扶走乘戈,玉妃拥卫不撝呵。
童女十二颜如花,乘鸾吹1|1箫静无譁。
弹璈戛玉献琵琶,琴奏双成瑟女娲
仙掌金茎吸露华,西凉蒲萄胜流霞。
桃实如蟠枣如瓜,祝公千百算增遐。
公持玉节镇龙沙,我领辕门吉水涯。
一水东西骋望赊,安得共泛张骞槎。
秋风阊阖鸣玉珂,公归调鼎我盐蟺醝,持衡不致斤两差。
诗寄柏梁愧猗那,因词见意倘可歌。

注释参考

玉献

执玉以致献。《周礼·天官·大宰》:“大朝覲会同,赞玉币、玉献、玉几、玉爵。” 郑玄 注:“玉献,献国珍异,亦执玉以致之。” 贾公彦 疏:“谓三享之外,别有献国珍异,亦如三享,执玉以献之,故言玉献。”

琵琶

琵琶 (pípa) 中国的一种四弦乐器,弹奏如吉他,其主要部分大如诗琴,颈部有琴柱12个以上,伸入主体部分的琵琶,是在西汉“裁筝筑”的基础上逐步发展起来的。它从西汉试制,历东汉、魏晋、至隋唐,基本定型。它在汉末魏初始获“枇杷”名。魏晋时,因“枇杷”二字音,改名“琵琶” pi-pa,a plucked string instrument with a fretted fingerboard

双成

(1). 董双成 。神话中 西王母 侍女名。见《汉武帝内传》。 唐 白居易 《长恨歌》:“金闕西厢叩玉扃,转教 小玉 报 双成 。”

(2).借指美女。《全唐诗》卷七五六载《春》诗:“绣衣白马不归来, 双成 倚槛春心醉。” 宋 徐铉 《柳枝词》之九:“新词欲咏知难咏,説与 双成 入管弦。” 清 冒襄 《影梅庵忆语》:“ 秦淮 佳丽,近有 双成 ,年甚綺,才色为一时之冠。”

女娲

(1).神话传说中的古帝名。参见“ 女媧氏 ”。

(2).相传为 夏禹 之妃, 涂山氏 之女。《史记·夏本纪》“予娶 涂山 ” 司马贞 索隐:“《系本》曰‘ 涂山氏 女名 女媧 ’,是 禹 娶 涂山氏 号 女媧 也。”亦称“ 女娇 ”、“ 女趫 ”。 汉 赵晔 《吴越春秋·越王无馀外传》:“ 禹 因娶 涂山 ,谓之 女娇 。”《汉书·古今人表》:“ 女趫 , 禹 妃, 涂山氏 女,生 启 。”

(3). 太行山 别名。 清 厉荃 《事物异名录·坤舆·山》:“《十道山川考》, 太行山 为天下之脊,一名 王母 ,一名 女媧 。”

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