托意在毫清河氏，听取此根原。

出自元朝王丹桂《望蓬莱三首》

顿失笑，迷悟理全差。富贵荣华君活计，寂寥潇洒我生涯。高枕卧烟霞。长生趣，清兴果清嘉。暇伴延龄千岁鹤，闲观不谢四时花。何处觅仙
华宗士，清誉久闻传。邂逅相逢青嶂里，盘桓共坐玉泉边。谈论契真诠。从别后，再会得无缘。切恐灵机迷爱1-1欲，不辞荒拙缀狂篇。托意在毫
清河氏，听取此根原。自昔未逢超岸筏，而今又值下坡年。犹被世情牵。繁华境，虚幻不牢坚。休向梦中重作梦，便於玄上更搜玄。修补洞中
以上王丹桂作品《望蓬莱》共3首

注释参考

托意

借事物以寄托感情。 明 何景明 《织女赋》序：“予病值七夕之夜，感 织女 之事，托意命辞，作为兹赋。” 刘大杰 《中国文学发展史》第二章二：“ 刘 诗托意于花， 张 则寄情于月。”

清河

取此

见“ 取次 ”。

根原

根源，根由。 宋 司马光 《论风俗札子》：“是知选士者，治乱之枢机，风俗之根原也。”《初刻拍案惊奇》卷十一：“抛弃在那里，倘若明日有人认出来，根究根原，连我也不得乾浄。”《老残游记》第十一回：“説无鬼就可以不敬祖宗，为他家庭革命的根原。” 梁启超 《小说与群治之关系》：“知此义，则吾 中国 群治腐败之总根原，可以识矣。”