“京陌尘埃渴肺肠，藕莲分惠带湖香”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代姚勉《谢田贤良送莲藕》：

京陌尘埃渴肺肠，藕莲分惠带湖香。
羡君一叶穿花底，醉吸荷筒月露凉。

注释参考

尘埃

尘埃 (chén āi) 飞扬的尘土 dust;dirt 尘埃传播病菌 ;比喻污浊的东西爷娘妻子走相送,尘埃不见咸阳桥。—— 唐· 杜甫《兵车行》蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外,不获世之滋垢。——《史记·屈原贾生列传》蒙世俗之尘埃。

肺肠

比喻内心；心思。《诗·大雅·桑柔》：“自有肺肠，俾民卒狂。” 郑玄笺：“自有肺肠，行其心中之所欲，乃使民尽迷惑。” 唐钱珝《代史馆相公让官第二表》：“且自去秋以来，国步未復，臣每思人事，每揣人情，因激肺肠，有如汤火。” 明刘基《送骆起原之新城知县任》诗：“邂逅忽相逢，悲喜交肺肠。”《“五四”爱国运动资料·上海罢市实录》附录《罢市之轶闻》：“ 黄某甘心作他人奴隶，竟然不避舆论，而该米行徒知牟利，不知爱国，岂别有肺肠耶。”

分惠

分得利益，分到好处。清魏源《圣武记》卷五：“ 仲巴呼图者，班禪剌麻之兄也，为班禪治商上事，遂尽有其财，虽其弟舍玛尔巴亦以习红教不得分惠。”

带湖

湖名。在今江西省上饶市城外。为宋代文学家辛弃疾长期落职闲居之所。宋辛弃疾《水调歌头·盟鸥》词：“ 带湖吾甚爱，千丈翠奩开。”

名句	京陌尘埃渴肺肠，藕莲分惠带湖香
释义	京陌尘埃渴肺肠，藕莲分惠带湖香姚勉《谢田贤良送莲藕》出自宋代姚勉《谢田贤良送莲藕》：京陌尘埃渴肺肠，藕莲分惠带湖香。羡君一叶穿花底，醉吸荷筒月露凉。注释参考尘埃尘埃 (chén āi) 飞扬的尘土 dust;dirt 尘埃传播病菌 ;比喻污浊的东西爷娘妻子走相送,尘埃不见咸阳桥。—— 唐· 杜甫《兵车行》蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外,不获世之滋垢。——《史记·屈原贾生列传》蒙世俗之尘埃。肺肠比喻内心；心思。《诗·大雅·桑柔》：“自有肺肠，俾民卒狂。” 郑玄笺：“自有肺肠，行其心中之所欲，乃使民尽迷惑。” 唐钱珝《代史馆相公让官第二表》：“且自去秋以来，国步未復，臣每思人事，每揣人情，因激肺肠，有如汤火。” 明刘基《送骆起原之新城知县任》诗：“邂逅忽相逢，悲喜交肺肠。”《“五四”爱国运动资料·上海罢市实录》附录《罢市之轶闻》：“ 黄某甘心作他人奴隶，竟然不避舆论，而该米行徒知牟利，不知爱国，岂别有肺肠耶。” 分惠分得利益，分到好处。清魏源《圣武记》卷五：“ 仲巴呼图者，班禪剌麻之兄也，为班禪治商上事，遂尽有其财，虽其弟舍玛尔巴亦以习红教不得分惠。” 带湖湖名。在今江西省上饶市城外。为宋代文学家辛弃疾长期落职闲居之所。宋辛弃疾《水调歌头·盟鸥》词：“ 带湖吾甚爱，千丈翠奩开。”
随便看	指点寻仙路，留连劝酒人种花春扫雪，看箓夜焚香。善恶正邪书里月，行藏用舍性中天韩子亦尝谓，收敛加冠巾李下无留迹，松间可寄音不教行乐倦，冉冉下城楼。曰此水母官何惊，江流如奔绝沧瀛谁识马将军，忠贞抱生死虽愁野岸花房冻，还得山家药笋肥。苏小门前柳万条，毵毵金线拂平桥。信手斫方圆，规矩一一中怕寒嫩剃发忪发，爱暖频添榾柮柴拾遗白发有谁怜，零落歌诗遍两川老子今朝喜有余，房栊新毕得安居。椒酒辟瘟倾潋灩，蓝袍俘鬼舞跰跹。疗饥惟恃粥，动步已须人但有一愁消未得，大儿白发戍边头。书残频补缉，琴废细追寻。仕进世谁知我嬾，功名命不与人谋归鸟已从烟际没，断虹犹在柳梢明美人独立何所似白玉芙蕖秋水中城势已坡陀，城边东逝波频年此地凡过过，绝境今晨得再经一段销凝，觉来无处着但见衣冠成古丘，不见江河变陵谷。