名句 | 焚香读易乐閒居,参订先天太极图 |
释义 | 焚香读易乐閒居,参订先天太极图仇远 《夜和陈道士韵》出自宋代仇远《夜和陈道士韵》:焚香读易乐閒居,参订先天太极图。 注释参考焚香焚香 (fénxiāng) 烧香 burn joss sticks 焚香拜佛 点燃香支 light joss sticks 焚香祷告易乐平易和乐。《国语·周语下》:“夫 旱 麓之榛楛殖,故君子得以易乐干禄焉。” 参订(1).参酌评定。《新唐书·刘瑑传》:“由 武德 讫 大中 ,凡二千八百六十五事,类而析之,参订重轻,号《大中刑律统类》以闻。” 宋 陆游 《光宗册宝贺表》:“乃咨元老大臣之参订,兼采议郎博士之讨论,勒崇垂鸿,极高蟠厚。” (2).参校订正。 宋 张淏 《云谷杂记》卷一:“以二书参订,稍稍可读。” 清 章学诚 《文史通义·与族孙守一论史表》:“僕处所存《春秋》、《史记》、前后《汉书》、《三国志》诸表携挈有年,竟未为足下一加参订,媿甚。” 先天先天 (xiāntiān) 自出生即存在的或自出生开始的 congenital 先天畸形太极图旧时用以说明宇宙现象的图。有两种:一种是以圆形的图像表示阴阳对立面的统一体,圆形外周附以八卦方位,道教常用以作标志。另一种为 宋 周敦颐 据《易·繫辞》“易有太极,是生两仪。两仪生四象,四象生八卦。八卦定吉凶,吉凶生大业”诸语,取道家象数之说而画的,代表 宋 代理学对于世界形成,万物终始的一种看法。 |
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