尧嘉厥功，翕受敷施

出自宋代释文珦《尧任舜禹行》：

尧任舜禹，圣化日熙。
二臣至德，惟尧克知。
明良胥会，徵庸弗疑。
佐命垂统，股肱纲维。
行尧之道，蚤夜孳孳。
上齐七政，大录万几。
与人为善，念兹在兹。
举相去凶，咨牧授时。
执德於心，其化若驰。
洪水滔天，浩浩无涯。
下民昏垫，荒度为宜。
乃乘四载，奠决刊随。
栉风沐雨，手胼足胝。
四海会同，九泽具陂。
诞敷文德，帝命是祗。
翔泳咸若，凤皇来仪。
尧嘉厥功，翕受敷施。
同声相应，百僚师师。
是知官人，安危之基。
用贤则安，用佞则危。
惟彼陶唐，百工允釐。
后世有述，先天弗违。
能赏能禅，缵承伏牺。
为民之极，黄收纯衣。
明并日月，照临无私。
不言而治，端拱无为。
民无能名，荡荡巍巍。
惟天为大，惟尧则之。
先圣斯言，当深致思。
或未之思，室是远而。

注释参考

翕受

合受；吸收。《书·皋陶谟》：“翕受敷施，九德咸事，俊乂在官。” 孔 传：“翕，合也。能合受三六之德而用之，以布施政教。”《警世通言·旌阳宫铁树镇妖》：“宽则得众，裕然有餘，容而翕受，忍则安舒。” 清 薛福成 《云石铭》：“翕受日月之精，藴结山川之英。” 章炳麟 《中华民国解》：“復有殊族之民受我抚治，乃得转移而翕受之。”

敷施

犹布施。《书·皋陶谟》：“翕受敷施，九德咸事，俊乂在官。” 孔 传：“能合受三六之德而用之，以布施政教，使九德之人皆用事。”