| 名句 | 禾头昨夜忧生耳，木德何时却守心 |
| 释义 | 禾头昨夜忧生耳，木德何时却守心尤袤 《次韵德翁苦雨》出自宋代尤袤《次韵德翁苦雨》：十年江国水如淫，怕见三秋雨作霖。 注释参考昨夜(1).昨天夜里。 南朝 宋 鲍照 《上浔阳还都道中》诗：“昨夜宿 南陵 ，今旦入 芦洲 。” 前蜀 毛文锡 《醉花间》词之一：“昨夜雨霏霏，临明寒一阵。” 巴金 《探索集·长崎的梦》：“昨夜，我梦见我在 长崎 。” (2).日前。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷六：“夫人与 郑恆 亲。虽然昨夜见许，未足取信。” 忧生(1).对生命感到忧虑。 南朝 梁 江淹 《自叙传》：“而 宋 末多阻，宗室有忧生之难。” (2).对有生之日感到忧伤。 郭沫若 《今昔集·由葛录亚想到夏完淳》：“这辛酸血泪如是一般风流才子的自悲身世，掩泣途穷，惜别伤春，忧生叹逝，那倒满河都是鹅蛋石，并不怎么稀罕的东西，而在 完淳 却不是这样。” 木德(1). 秦 汉 方士以金木水火土五行相生相胜，附会王朝的命运，以木胜者为木德。《史记·封禅书》：“ 夏 得木德，青龙止於郊，草木畅茂。” 三国 魏 曹植 《帝喾赞》：“祖自 轩辕 ， 玄嚣 之裔。生言其名，木德帝世。”《周书·明帝纪》：“自火行至今，木德应其运矣。” 唐 窦常 《奉送职方崔员外摄中丞新罗册使》诗：“辨方知木德，开国有金家。” (2).谓上天生育草木之德。亦特指春天之德，谓其能化育万物。语出《礼记·月令》：“﹝孟春之月﹞某日立春，盛德在木。” 孔颖达 疏：“盛德在木者，天以覆盖生民为德，四时各有盛时，春则为生，天之生育盛德，在於木位。” 晋 傅玄 《柳赋》：“美允灵之鑠气兮，嘉木德之在春。” 唐 高适 《奉酬北海李太守丈人夏日平阴亭》诗：“春野变木德，夏天临火星。” 何时(1).什么时候。表示疑问。《楚辞·九辩》：“皇天滛溢而秋霖兮，后土何时而得乾？” 唐 韩愈 《赠别元十八协律》诗之六：“寄书 龙城 守，君驥何时秣？”《宋史·岳飞传》：“或问：‘天下何时太平？’” (2).什么时候。表示时间难以确定。 刘大白 《石下的松实》诗：“一棵松树，落下许多松实；不知何时，被压着一块大石。” 守心(1).坚守节操之心。《左传·昭公二十八年》：“ 戊 之为人也，远不亡君，近不偪同，居利思义，在约思纯，有守心而无淫行。” (2).指守志不移。 唐 元稹 《分水岭》诗：“君门客如水，日夜随势行，君看守心者，井水为君盟。” (3).防御的决心；防守的意图。 汉 贾谊 《新书·修政语下》：“凡有攻心者，必结之以约，而諭之以信，然后能以得也；凡有守心者，必固之以和，而諭之以爱，然后能有存也。” (4).犹耐性。 沙汀 《困兽记》十八：“聋子笑话我只配去打老虎，我的守心其实也不错呢！整整钓了一个下午。” |
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