名句 | 计疏疑翰墨,时过忆松筠 |
释义 | 计疏疑翰墨,时过忆松筠杜甫 《奉赠鲜于京兆二十韵》出自唐代杜甫《奉赠鲜于京兆二十韵》:王国称多士,贤良复几人?异才应间出,爽气必殊伦。 注释参考计疏(1).计谋疏失。 晋 葛洪 《抱朴子·安贫》:“今先生……徒含章如龙凤,被文如虎豹,吐之如波涛,陈之如锦绣,而冻饿於环堵,何计疏之可弔!” (2).谓疏奏大计文书。 明 叶永盛 《乞贷言官疏》:“独 梦皋 参论 秉 汉 ,随上随报,而其报也,适与计疏之期相值,竟得及于宽政。” 翰墨翰墨 (hànmò) 原指笔、墨,借指文章、书画 brush and ink-writing,painting,or calligraphy 古之作者寄身于翰墨,见意于篇籍。——曹丕《典论·论文》松筠松树和竹子。《礼记·礼器》:“其在人也,如竹箭之有筠也,如松柏之有心也。二者居天下之大端矣,故贯四时而不改柯易叶。”后因以“松筠”喻节操坚贞。 南朝 齐 王融 《奉和南海王殿下咏秋胡妻》:“日月共为照,松筠俱以贞。”《梁书·元法僧等传论》:“ 侃 则临危不挠, 鸦仁 守义殞命,可谓志等松筠,心均铁石。” 唐 杜甫 《赠王二十四侍御契四十韵》:“浪迹同生死,无心耻贱贫。偶然存蔗芋,幸各对松筠。”《警世通言·王娇鸾百年长恨》:“ 娇鸞 松筠之志虽存,风月之情已动。” |
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