不用为文送穷鬼，直须图事祝钱神

出自宋代张耒《送穷》：

年年沥酒拜清晨，风俗新正竞逐贫。
不用为文送穷鬼，直须图事祝钱神。

注释参考

不用

不用 (bùyòng) 用不着,不必 need not 不用你管这事 你留步吧,不用下去了

为文

为文 (wéiwén) 成文,成字 write;compose 为文犹可识。——宋· 王安石《游褒禅山记》

送穷鬼

旧俗之一。祭送穷鬼。 唐训方 《里语徵实》引《四时宝镜》：“正月晦日衣敝食糜，是日祀於巷，曰送穷鬼。” 明 陈耀文 《天中记·晦日·送穷鬼》：“ 高阳氏 子瘦约，好衣弊食糜，正月晦日巷死。世作糜，弃破衣，是日祀於巷，曰送穷鬼。” 胡朴安 《中华全国风俗志·河南·洛阳风俗琐录》：“腊月三十送穷鬼，与南方送更饭相同。”

直须

(1).应当；应。 唐 杜秋娘 《金缕衣》诗：“有花堪折直须折，莫待无花空折枝。” 宋 欧阳修 《朝中措》词：“行乐直须年少，尊前看取衰翁。” 宋 王安石 《和王司封会同年》诗：“直须倾倒罇中酒，休惜淋浪座上衣。” 明 冯梦龙 《古今谭概·痴绝》：“﹝天下事﹞若復件件认真，争竞何已！故直须以痴趣破之。”

(2).竟至于；还要。《三国演义》第五四回：“ 孔明 变色曰：‘ 子敬 好不通理，直须待人开口！’”

钱神

(1).谓金钱之力，如同神物。 晋 元康 之后，纲纪大坏。 鲁褒 著《钱神论》一文，刺世风之贪鄙。见《晋书·隐逸传·鲁褒》。 唐 白居易 《江南谪居十韵》：“忧方知酒圣，贫始觉钱神。”后常贬称万能的金钱。 元 无名氏 《神奴儿》第四折：“尀奈顽民簸弄钱神。” 清 黄遵宪 《番客篇》：“名为叶子戏，均为钱神忙。”

(2).铜钱表面常附着铜绿，因喻指绿色。 唐 黄滔 《锺陵故人》诗：“荆榛翠是钱神染， 河 岳 期须国士钟。”