舍伪以存诚，何须俟词说

出自宋代何平仲《题周茂叔拙赋》：

伪者劳其心，关机有时阙。
诚者任其真，安知拙为拙。
舍伪以存诚，何须俟词说。

注释参考

存诚

谓心怀坦诚。语本《易·乾》：“庸言之信，庸行之谨，闲邪存其诚。” 孔颖达 疏：“言防闲xie1|1恶，当自存其诚实也。” 晋 陶潜 《闲情赋》：“坦万虑以存诚，憇遥情於八遐。” 清 王夫之 《读四书大全说·中庸第三三章六》：“乃要其存诚不息而与天同载者，则於喜、怒、哀、乐之未发，致中者是也。”

何须

犹何必，何用。 三国 魏 曹植 《野田黄雀行》：“利剑不在掌，结友何须多？” 唐 封演 《封氏闻见记·敏速》：“宰相曰：‘七千可为多矣，何须万？’” 宋 贺铸 《临江仙》词：“何须绣被，来伴拥蓑眠？” 鲁迅 《华盖集·导师》：“青年又何须寻那挂着金字招牌的导师呢？”

词说

(1).犹言辞。《旧唐书·田弘正传》：“ 裴度 明理体，词説雄辩， 弘正 听其言，终夕不倦。” 明 海瑞 《贺李东城荣奖序》：“今世官於其地者，治下人往往粉饰词説，借贵人为文，架无为有，增细以巨，裂綵书其言进之，諛风行而天下无公议矣。” 张难先 《科学补习所始末》：“ 瑛 年少英挺，善词説，闻者莫不感动。”

(2).文体名。 王闿运 《论文体》：“《天问》是赞，《九章》是赋，《大招》是誄，《卜居》、《渔父》是词説。故自来以 屈 为词赋，以 司马 为文章祖。”

谓以言辞游说。 清 章学诚 《校雠通义·汉志诸子》：“纵横者，词説之总名也。”